Цифровизация религиозной жизни воспринимается как допустимая, но имеет четкие внутренни... — 13 августа 2026 г. в 07:04:31.076
Цифровизация религиозной жизни воспринимается как допустимая, но имеет четкие внутренние ограничения. Россияне готовы потреблять религиозный контент в сети, однако таинства и практики, требующие телесного и сакрального присутствия, остаются офлайн. Источники знания о религии можно разделить на две группы: — Мирские: разговоры с близкими (28%), телевидение (26%) и соцсети (18%). — Церковные: личное общение со священниками (17%), посещение религиозных мест (17%) и общение с верующими (10%). Для 61% онлайн не заменит личного присутствия и духовной причастности. Полноценной альтернативой его считают лишь 6%. Молодые заметно чаще допускают духовную значимость онлайн-формата – среди поколения цифры 13%. При этом 36% россиян за последние пару лет уже совершали религиозные действия в сети: 🟢 11% – смотрели видео и подкасты со священниками; 🟢 9% – следили за онлайн-трансляциями богослужений; 🟢 9% – искали информацию о вере. Четверо из десяти затруднились оценить допустимость перемещения религиозных практик в онлайн. 27% считают, что в цифру может перейти все, а 9% уверены, что вера и религиозная жизнь в целом не должны переходить в онлайн. Сложнее всего представляют в цифровой среде: 🟢 Исповедь (7%); 🟢 Причастие (4%); 🟢 Богослужение (3%). Источник: https://vk.cc/d0rmVr #АЦ_ВЦИОМ #АЦ_ВЦИОМ_опрос