РОДИНА-МАТЬ СКОРБИТ...
РОДИНА-МАТЬ СКОРБИТ... 12а микрорайон, «Музей Победы», зал Славы Высота горельефа – 3,5 метра, ширина – чуть больше метра. Фигура пустотелая, выполнена из гипса. По замыслу автора, Анатолия Кузьмича ОСАУЛЕНКО, в образе Родины-Матери, удерживающей падающий с плеч платок и крепко сжимающей пальмовую ветвь, заключены скорбь, боль и сила души всех, кто, потеряв своих близких, не был сломлен утратой и достоин Победы. 🍀 Образ женщины, олицетворяющей Родину-Мать, списан с Лидии Петровны ШИХАЛЕВОЙ, участницы вокального ансамбля «Весна» ДК «Нефтехимик». В оформлении центральной музейной композиции зала Славы принимал участие художник Сергей БУСОВ: чёрный фактурный фон (так называемая «шуба») для отливающей бронзой фигуры и металлическая рамка над скульптурой придали работе композиционную завершенность. В газете «Свеча» от 16 апреля 2015 года Анатолий Кузьмич поделился ценными воспоминаниями: Я хорошо помню наш первый разговор с ПУРАСОМ в этом музее. Здесь тогда было пустынно и гулко. Мы стояли в главном зале. Иван Никитович показал мне кирпичную стену и попросил подумать, что здесь можно разместить. Он хотел видеть нечто такое, что придавало бы всему окружающему значимость и стало бы центром музея. Через некоторое время я представил ему эскизы скульптуры Родины-матери, которые потом изменял и дорабатывал. Знаю, что ПУРАС показывал их другим художникам и архитекторам, передавал мне их мнение. Работать под таким давлением было непросто, но ПУРАС для меня всегда был большим авторитетом, и даже его критика воспринималась без обид, как от старшего товарища. И он, и я знали войну отнюдь не понаслышке, а потому придавали особое значение созданию скульптурного образа израненного фашистами Отечества. Увидев эскиз Родины-матери со скорбно опущенной головой, ПУРАС утвердительно кивнул: «Начинай работать! Лепи! Правда, в процессе лепки возникло одно недоразумение. Иван Никитович ПУРАС, контролировавший процесс творения, увидел, что скульптор вылепил обнажённую женскую фигуру в полный рост, и, мягко скажем, разгневался. «Ты что мне тут голых баб развел! – кричал он на весь музей. – Здесь военные реликвии, дети будут ходить, а ты!..» ОСАУЛЕНКО пришлось терпеливо объяснять ПУРАСУ принцип реалистичного отображения человека в скульптуре – сначала его в первозданном виде лепят, а уже потом одевают. Только в этом случае складка одежды повторяет изгибы тела и ложится естественно.