🔥Сегодня день ухода Джаянанды Тхакура, первого святого ИСККОН! Ждем вас на вечернюю п...
🔥Сегодня день ухода Джаянанды Тхакура, первого святого ИСККОН! Ждем вас на вечернюю программу с 17 часов (киртан, лекция, церемония Адхиваса перед Нарасимха-чатурдаши) 💥Джаянанда Тхакур и Арати (Воспоминания Шри Канты прабху) Какое-то время я был главным пуджари в храме на Валенсия-стрит в Сан-Франциско, где все мы были благословлены ежедневным общением с Джаянандой Прабху. Мы все знали какой великой душой он был. В действительности, качества Джаянанды убедили меня остаться, поскольку он был доказательством того, что процесс сознания Кришны работает. Он проявил те качества чистого преданного, которых я надеялся достичь. Я хотел устроить так, чтобы нашим Божествам служили с преданностью, и я не знал никого другого у кого была большая преданность, чем у Джаянанды. Поэтому я всегда старалась включить его в расписание служения пуджари, если не на переодевание Божеств, то хотя бы на проведение арати. За время его служения существовала конкуренция. Однако самой большой проблемой было то, что он был настолько смиренным, что чувствовал себя совершенно неквалифицированным. В какой-то момент многие обычно доступные преданные оказались в отъезде. И я уговорил Джаянанду согласиться провести одно арати, кажется, полуденное. В то время в храме оставалось всего около четырех или пяти преданных. В тот день я приложил усилия, чтобы удостовериться, что Джаянанде не дали другого приоритетного задания и что он помнит об арати... Я всегда ждал прямо перед комнатой Божеств, пока не появится назначенный пуджари. Если кто-то не приходил вовремя, в чистой одежде и готовый для пуджи, я запирал дверь и сам предлагал арати, ведь оно всегда должно проводиться вовремя. И вот я как обычно стоял и ждал. До полудня оставалось пять минут, а Джаянанды все еще не было. Я стал очень расстраиваться: ведь я так хотел, чтобы Божествам было предложено его служение. Но затем, минуту спустя, подбежал безупречно одетый Джаянанда. В слезах, он стал объяснять, что мыл и мыл свои руки, но так и не смог отмыть какое-то незаметное жирное пятно из-под ногтя, и поэтому, извиняясь, просил меня провести арати вместо него. Напомню: Джаянанда совершал служение, которое мы, возможно, считали не таким уж «брахманичным» и старались избегать. К примеру, Джаянанда был механиком грузовика санкиртаны, и ко всему прочему еще был ведущим киртана, играющим на мриданге до тех пор, пока у него не начинали кровоточить руки. Итак, я посмотрел на мозолистые руки Джаянанды, красные от того, что он их тер. Не увидев никакой грязи, я сказал ему, чтобы он не волновался, с ним все в порядке. Но он все еще сопротивлялся, так как боялся, что нанесет оскорбление Их Светлостям. Я же был полностью уверен, что Божествам будет очень приятно принять служение от обладающего наибольшей преданностью Джаянанды. И поэтому, в отчаянии, я немного приврал… ну, или просто солгал. «Послушай, Джаянанда Прабху! Мне очень жаль, но я не смогу провести арати за тебя. Я бы провел, но, знаешь, мне срочно нужно в туалет. Поэтому я не могу, а все остальные ушли» (кроме повара, который мог бы провести арати, но я этого не сказал). «Так что, остался только ты, и если ты не можешь этого сделать, то арати вообще не будет!» Джаянанда был абсолютно предан этим Божествам, и поэтому, конечно же, ему пришлось уступить: он прошагал по ванночке для ног, постучал в дверь комнаты Господа и вошел. Ух! Я ликовал. Я знал, что с ним все будет в порядке. Я выбежал из комнаты пуджари, пробежал по коридору к входу в алтарную комнату и вошел внутрь, чтобы петь и смотреть на арати. Наблюдение за тем, как Джаянанда предлагает арати, было самым сокровенным опытом из того, что у меня был, подобным наблюдению за Прабхупадой. Джаянанда перед Божествами всегда казался мне юным, кротким Кумарой, обладающим детской невинностью (хотя он был самым старшим из нас всех).