☦️ 26 сентября — день памяти обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме
☦️ 26 сентября — день памяти обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме Воскресение Словущее: почему праздник называют Осенней Пасхой 26 сентября Православная Церковь вспоминает освящение храма Воскресения Христова в Иерусалиме, который сегодня мы чаще называем Храмом Гроба Господня. Он был построен при императоре Константине Великом на месте, которое христианская традиция связывает с Голгофой, погребением и Воскресением Христа. В создании комплекса участвовала и мать Константина — равноапостольная царица Елена. Торжественное освящение состоялось в 335 году и собрало в Иерусалиме множество церковных иерархов. Событие оказалось настолько значимым, что память о нем вошла в церковный календарь. Таким образом, празднику уже почти 1700 лет. Праздник этот ещё называется в народе Воскресением Словущим и означает, что он словет, или слывёт, Воскресением, в отличие от Праздника Светлого Христова Воскресения и относится именно к освящению храма в честь Воскресения Христова. История сооружения этого храма такова. После вольных страданий и Крестной смерти Господа и Спаса нашего Иисуса Христа священное место Его страданий долго попиралось язычниками. Когда римский император Тит в 70 году завоевал Иерусалим, он разорил город и разрушил храм Соломона на горе Мориа, не оставив там камня на камне, как об этом предсказал ещё Спаситель в беседе с учениками (Мк. 13, 1 — 2). Позднее ревностный язычник, император Адриан (117 — 138), построил на месте разорённого Титом Иерусалима новый город, который назвал своим именем — Елий-Адриан и запретил называть город прежним именем. Святой Гроб Господень он приказал засыпать землёй и камнями и на том месте поставил идола, а на Голгофе, где был распят Спаситель, в 119 году построил храм, посвящённый богине Венере. Перед статуей её приносились жертвы демонам и совершались языческие обряды, сопровождавшиеся блудодеянием. В Вифлееме, на месте, где родился Спаситель от Пречистой Девы, нечестивый царь поставил идола Адониса. Все это он делал намеренно, чтобы люди совершенно забыли о Христе Спасителе и никогда более не вспоминали мест, где Он жил, учил, пострадал и воскрес со славою. Когда на царство вступил равноапостольный Константин Великий (306 — 337), первый из римских императоров признавший христианскую религию, он вместе со своей благочестивой матерью царицей Еленой решил обновить город Иерусалим и на месте страдания и Воскресения Господа Иисуса Христа воздвигнуть новый храм, очистить от скверных языческих культов места, связанные с памятью Спасителя, и вновь все их освятить. Благоверная царица Елена отправилась в Иерусалим с большим количеством золота, а равноапостольный Константин Великий написал письмо Патриарху Макарию I (313 — 323), в котором просил его всячески содействовать святому делу обновления христианских святынь. Прибыв в Иерусалим, святая царица Елена уничтожила все идольские капища, очистила город от языческих идолов и освятила осквернявшиеся места. Она горела желанием отыскать Крест Господа нашего Иисуса Христа и приказала раскопать место, где стоял храм Венеры. Там был обнаружен засыпанный Гроб Господень и Лобное место, неподалёку от которого были найдены три креста и гвозди. Чтобы определить, который из трёх крестов принадлежал Спасителю, Патриарх Макарий повелел возлагать кресты поочереди на усопшего, которого проносили мимо к месту погребения. Как только Крест Христов коснулся умершего, он тотчас ожил. В величайшей радости благоверная царица Елена и Патриарх Макарий высоко подняли Животворящий Крест и показали Его всему стоявшему народу... Полный текст статьи читайте на сайте Крымской митрополии