В Башкирском государственном художественном музее им. М. В. Нестерова состоялась презен... — 17 июля 2026 г. в 08:18:56.564
В Башкирском государственном художественном музее им. М. В. Нестерова состоялась презентация персональной выставки выдающегося казахстанского художника-графика, академика трех академий художеств Батухана Баймена «Намады: белое и черное». Открытие выставки стало настоящим событием культурной жизни республики. В этот день музей собрал художников, искусствоведов, музейных специалистов, преподавателей, представителей Министерства культуры Республики Башкортостан и многочисленных гостей, объединившихся вокруг искусства, которое обращается к истокам культуры Великой степи, тюркской мифологии, эпическим сказаниям и вечным нравственным ценностям. С приветственным словом к гостям обратился директор музея Айрат Рауфович Терегулов. Он рассказал о том, какой масштабной является коллекция произведений художника и насколько непросто было разместить ее в выставочных залах музея. «Когда приехала эта масса работ — пятьдесят пять произведений, самые большие, восьмиметровые, — мы не смогли даже занести часть из них в зал. Поэтому сегодняшняя экспозиция — лишь часть огромного проекта, который уже был представлен в Казани и Альметьевске и после Уфы продолжит свое путешествие по Башкортостану», — отметил Айрат Терегулов. Особое внимание истории создания выставки уделила ее куратор – заместитель директора по научной работе, искусствовед, Светлана Владиславовна Игнатенко, подчеркнув, что, несмотря на технические ограничения здания музея, зрители увидели практически весь художественный мир Батухана Баймена, и назвав выставку многослойным культурным явлением, в котором соединяются история, литература, философия и национальная память. «Мы сейчас видим целый мир художника, видим самого художника, насколько он органичен по отношению к тому, что создал. Это полноценная, очень большая, очень серьезная, очень умная и одновременно очень образная выставка», — подчеркнула она. По словам Светланы Владиславовны, произведения Батухана Баймена нельзя воспринимать только как иллюстрации к легендам и литературным произведениям. Каждая работа становится самостоятельным художественным размышлением о культуре Великой степи, добре и зле, справедливости, памяти поколений и духовных ценностях. Особое впечатление на гостей произвела авторская техника художника. Гигантские линогравюры выполняются не на бумаге, а сначала выполняются на линолеуме, а после переводятся на специальную ткань из бамбукового волокна, что позволяет создавать произведения уникального формата без потери качества печати. Монументальность работ усиливает впечатление от сюжетов, посвященных Абылай-хану, богине Умай, древним тюркским легендам, эпосу и кочевой культуре. Не менее символичным стало совпадение двух музейных проектов. Одновременно с выставкой Батухана Баймена в музее открыта экспозиция, посвященная итогам международных этно-художественных симпозиумов «Тура-хан». Таким образом оба этажа музея оказались объединены темой кочевой цивилизации, исторической памяти и культурного наследия тюркских народов. Начальник научно-методического отдела Евразийского музея кочевых цивилизаций, президент Ассоциации по сохранению и развитию народных художественных промыслов и ремесел «Орнамент» Ганиев Ильдар Ашрафович отметил символичность этого события: «Очень символично, что ваша выставка продолжает тему кочевников. Нам очень не хватает таких произведений. Мы будем радоваться вместе со всеми гостями, а линия, которую продолжает ваша выставка, очень важна для формирования нашей общей культурной памяти». О тесной духовной близости художественных традиций Казахстана и Башкортостана говорила художник по войлоку, преподаватель Детской художественной школы №2 города Уфы Гильманова Ляйсан Ирековна. «Я увидела эти знаки, увидела богиню плодородия Умай. Мне по каждой картине послышались звуки ржания коней, мычания коров, блеяния ягнят. Захотелось очутиться внутри этих произведений, побывать наконец-то в Казахстане», — поделилась своими впечатлениями Ляйсан Ирековна. По ее словам, декоративно-прик