Суббота 15-я по Пятидесятнице
Суббота 15-я по Пятидесятнице Св. благоверного князя Александра Невского Через 117 лет после кончины Св. Александра Невского, в субботу, 8-го сентября 1380 года, — в ту самую ночь, когда Димитрий Донской со своей ратью стоял станом на Куликовом поле перед решительной сечей с Мамаевой ордой, пономарю Владимирской церкви Рождества Пресвятой Богородицы было видение: свечи возгорелись сами собою, и два старца, выйдя из алтаря, подошли к гробу св. Александра и сказали: "О, господине Александре, возстани и ускори на помощь правнуку своему, великому князю Димитрию, одолеваему от иноплеменников". Св. Александр востал из гроба и стал невидим. Почитание Св. Александра как святого началось, по-видимому, сейчас же после его кончины. Из духовного завещания 1256 года Великого Князя Московского Иоанна Иоанновича узнаем, что он оставил сыну своему Димитрию Донскому икону св. Александра. То, что св. Александр достиг святости, которая и была явлена чудом с разрешительной грамотой при его погребении, и которое "проповедано бысть всем", было осознано еще летописцем: "Тако бо Бог прославил угодника своего, иже много потрудися за землю Русскую..., живот свой полагая за православное христианство". Завет св. Александра говорит, что защита родины и труд для нее, если он совершается во имя Бога, есть исполнение Божией воли. В нем и через него мы видим принятие и благословление мирского и государственного пути. Св. Александр шел путем мирского служения, через все его трудности, через все искушения, связанные с миром, но он в сонме праведных, в едином духе с теми, кто достиг святости подвигом в монастыре и пустыне. Постоянное памятование о Боге и горячее желание послужить Ему подвигло его не на забвение своей страны и людей ее, но что наоборот, именно в вере и Церкви он черпал силу для своего государственного труда. Пример его жизни говорит далее, что только самоотверженный и жертвенный подвиг отдачи себя служению может принести подлинные плоды, что и мирское делание требует подвижничества. Наконец, он говорит, что не противоречит Евангелию стремление созидать свою страну на вечных истинах Христова учения. Его пример зовет к бодрости, к ясности, к простоте духа, к подлинному реализму в жизни духовной и земной, к неустанной твердости и непоколебимой вере. (По книге Н.А.Клепинина Святой и благоверный великий князь Александр Невский)