...(по другим данным в 1810 году) чувашами из деревни Чуюнчи-Николаевка Белебеевского у... — 24 сентября 2026 г. в 06:56:11.473
...(по другим данным в 1810 году) чувашами из деревни Чуюнчи-Николаевка Белебеевского уезда на вотчинных землях башкир ... =================== В селе Камчалытамак сохраняют чувашскую культуру и традиции В местном клубе не первый год действует вокальный ансамбль «Ахах перчи», что в переводе с чувашского значит «Жемчужина». В репертуаре как современные мелодии и песни, так и старинные. В селе Камчалытамак сохраняют чувашскую культуру и традицииВ селе Камчалытамак сохраняют чувашскую культуру и традиции В селе Камчалытамак сохраняют чувашскую культуру и традиции Село Камчалытамак Кадыргуловского сельсовета большое и красивое. Люди здесь живут дружные, гостеприимные и талантливые. По исторической справке основано село было в конце 18 века (по другим данным в 1810 году) чувашами из деревни Чуюнчи-Николаевка Белебеевского уезда на вотчинных землях башкир Уршак-Минской волости Стерлитамакского уезда. В 1865 году в 26 дворах проживало 124 человека. Занимались в основном скотоводством и земледелием. По данным на 2026 год численность население села составила около 426 человек. По национальному составу – 97 процентов из них чуваши. К своим национальным традициям здесь относятся очень бережно. В местном клубе не первый год действует вокальный ансамбль «Ахах перчи», что в переводе с чувашского значит «Жемчужина». В репертуаре как современные мелодии и песни, так и старинные. В ансамбле шесть женщин: Наталья Калмыкова, Наталья Иванова, Лидия Прокопьева, Вера Петрова, Людмила Кузьмина и руководитель, заведующая местным клубом Ольга Акпасова. Это новый, более молодой состав, который пришёл на смену прежним певуньям, но продолжает прежние традиции. «Раньше состав ансамбля часто менялся, кто-то уходил, кто-то приходил, - рассказывает Ольга Акпасова. - Сейчас коллектив сложился, спелся и сдружился. К каждому большому мероприятию мы разучиваем по две-три новые песни. А всего их у нас более тридцати: на чувашском, на русском языках. Мы особенно любим исполнять весёлые песни. Мы и сами люди жизнерадостные, и хотим, чтобы от наших песен у слушателей на душе светлело. Выступаем в чувашских национальных костюмах. У нас есть новые, которые мы купили, а есть те, что носили ещё наши бабушки и мамы. У каждой из нас по два-три таких костюма». Они не такие нарядные как новые, но от них веет подлинной национальной культурой. Выполнены эти старинные костюмы из плотной домотканой ткани, по-чувашски она называется «пир» или «полотно», «холстина». Она такая прочная, что кажется ей и сносу нет. Основной цвет – красный, рисунок – очень мелкая, ненавязчивая клеточка, тонкая полоска неброских цветов. В целом впечатление – гармоничное, праздничное и вместе с тем строгое. Это наряды сельских женщин и украшены они скромно – полоски лент, вышитый орнамент. Современные владелицы костюмов, участницы ансамбля, добавили на старинные платья декора: кружева, яркие атласные ленты, пёструю тесьму, воланы. Чтобы наряд стал более сценическим, праздничным, объяснили они. Ну и, наверное, чтобы приобщиться к этой семейной реликвии, оставить свой след. Эти украшения обогащают традиционный образ, внося нотку современности. И может через время, уже их дочери и внучки будут перебирать эти костюмы и вспоминать: эту ленточку пришила наша мама, а эту полоску ажурного кружева – бабушка. Так сохраняется память и национальная традиция. На церковь и клуб собирали всем миром Клуб на селе старенький, но камчалытамакцы любят его. Не так давно отремонтировали внутреннее помещение. Деньги на ремонт собирали всем миром, подключились и выходцы из села. Так общими усилиями, дружно собрали порядка 400 тысяч рублей, закупили материал, пригласили мастеров из своего же села. Под руководством старосты Евгения Григорьева бригада из Анания Леонтьева, Владимира Иванова, Андрея Михайлова, Евгения Иванова сделали всё быстро и качественно, на совесть. Заменили потолок, стены, настелили новые полы, отремонтировали сцену. Освещение на безвозмездной основе обновили уроженцы села Евгений Яковлев,