В предыдущем посте мы начали анализировать текст Суд. 1:19:
В предыдущем посте мы начали анализировать текст Суд. 1:19: «Господь был с Иудою, и он овладел (וַיֹּרֶשׁ) горою; но (כִּי – ибо, хотя, при этом) жителей долины не мог прогнать (לְהוֹרִישׁ – букв. «овладеть»), потому что у них были железные колесницы».Приведённые особенности оригинала показывают: 1) Речь идёт не о том, что колено Иуды не смогло прогнать жителей долины, а о том, что они не овладели их землями. 2) Связь между частями стиха вводится посредством כִּי. Основное значение כִּי — причинно-следственное («потому что, ибо»). Обычно предполагается, что здесь оно имеет противительный оттенок («но, однако»). Однако вполне возможно, что здесь כִּי имеет временной («в то время как, при этом») или уступительный («хотя») оттенок. Обозначив эти особенности оригинала, далее следует отметить текст из книги Иисуса Навина, который явно связан с данным повествованием: «Сыны Иосифа говорили Иисусу и сказали: почему ты дал мне в удел один жребий и один участок, тогда как я многолюден, потому что так благословил меня Господь? Иисус сказал им: если ты многолюден, то пойди в леса и там, в земле Ферезеев и Рефаимов, расчисти себе, если гора Ефремова для тебя тесна. Сыны Иосифа сказали: не останется за нами гора, потому что железные колесницы у всех Хананеев, живущих на долине, как у тех, которые в Беф-Сане и в зависящих от него местах, так и у тех, которые на долине Изреельской. Но Иисус сказал дому Иосифову, Ефрему и Манассии: ты многолюден и сила у тебя велика; не один жребий будет у тебя: и гора будет твоею, и лес сей; ты расчистишь его, и он будет твой до самого конца его; ибо ты изгонишь Хананеев, хотя у них колесницы железные и хотя они сильны» (Нав. 17:14–18). Здесь мы видим ряд параллелей с Суд. 1:19: овладение горой, жители долины с железными колесницами. Однако можно увидеть разительный контраст между отношением колена Иосифа и колена Иуды. Потомки Иосифа уже владеют горой, однако просят дать им больше надела, поскольку сомневаются, что смогут удержать её из-за железных колесниц в долине. Иисус Навин ободряет их, обещая, что они изгонят хананеев. Однако тот факт, что потомкам Иуды приходится овладевать горой, довольно однозначно свидетельствует о том, что потомки Иосифа уступили её хананеям. И это едва ли было связано с железными колесницами — скорее, это было следствием маловерия и беспечности. Потомки Иуды, напротив, захватывают гору, несмотря на то что в долине живут обладатели железных колесниц. Они захватывают ее, когда она находится среди опасных врагов. Их пример показывает, насколько они были верны Богу и ревностны. Тот факт, что колено Иуды не овладело жителями долины из-за железных колесниц, можно объяснить тем, что ещё не пришло время, когда Господь дал такую возможность. Примечательно, что Господь Сам предупреждал о постепенном захвате обетованной земли: «Мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмёшь во владение земли сей» (Исх. 23:30). Таким образом, параллель с книгой Иисуса Навина позволяет увидеть в Суд. 1:19 исключительно положительную характеристику действий колена Иуды: несмотря на огромное препятствие - жители долины с железными колесницами, колено Иуды смогло овладеть горою. В целом можно предложить следующий перевод Суд. 1:19, который бы хорошо соответствовал оригиналу и прояснял значение: «Господь был с Иудою, и он овладел горою; даже при том, что он не мог овладеть жителями долины, потому что у них были железные колесницы».