В Челябинской области есть деревни с необычными названиями — Париж, Фершампенуаз, Остро...
В Челябинской области есть деревни с необычными названиями — Париж, Фершампенуаз, Остроленко, Кассель, Арси, Требия. Живут там отнюдь не французы, немцы и поляки, а нагайбаки. В XVIII–XIX веках нагайбаки входили в состав Оренбургского казачьего войска, участвовали в Отечественной войне 1812 года и заграничных походах русской армии. В память об этих исторических событиях и появились такие странные названия населенных пунктов. Нагайбаки – коренной малочисленный народ России. По данным переписи населения 2020 года их насчитывалось около 5700 человек. Это уникальная группа татар-кряшен (крещенные татары), связанных единством происхождения, православной религии, места проживания и казачьих традиций Оренбургского войска. Нагайбаки проживают в Нагайбакском и Чебаркульском районах Челябинской области, а также в Оренбургской области. Свое происхождение нагайбаки связывают и с казанскими (арскими) татарами, и с ногайцами. На это указывают их языковые особенности, предания о падении Казанского ханства и крещении после этого события. Сохранилась у нагайбаков и память об «Иске ил» («Старой стране»), т.е. о малой Родине предков — это бывший Белебеевский уезд (ныне это ряд кряшенских населенных пунктов Бакалинского района Башкортостана). Основой хозяйства нагайбаков было земледелие «степного» типа. Пшеница выращивалась как основная культура, культивировались овёс, ячмень, рожь и полба. Из пахотных орудий господствовал тяжелый сабан, распространенный у татар Среднего Поволжья. Практиковалось пчеловодство. Большое значение имело животноводство, также носившее «степной» характер. Среди промыслов, наряду с обычными (работа по найму, извоз, добыча камня, торговля), выделяются занятие плотницким делом и производство экипажей. Как и в древние времена, кухня нагайбаков – это молочные, мясные и зерновые продукты. В XIX веке в пищу использовали ячмень, гречу, овес, пшеницу. Из пшеницы делали муку, популярным блюдом на столе была выпечка. С мукой готовилась и болтушка – традиционный бульон, без теста. Не обходилось и без супов. Устное народное творчество сохранило старинные песни и баиты. В отличие от татар-мусульман, у нагайбаков получило развитие хоровое пение. В песнях отражены тяготы казацкой службы, горечь расставания с родной землей и близкими. Ранее женщины одевались в домотканые платья, а мужчины носили рубашки, строгую казацкую форму, фуражку. Традиционный костюм – платье красного цвета с орнаментом у женщин и вышитый головной убор. У мужчин штаны, подобные шароварам, рубашка из натуральных материалов с вышитым красным поясом. Источники: Онлайн - энциклопедия Tatarica https://tatarica.org/ru/razdely/narody/tatary/etnicheskie-gruppy-tatar/nagajbaki, https://realnoevremya.ru/articles/291044-kto-takie-nagaybaki-i-pochemu-oni-zhivut-na-yuzhnom-urale, https://nazaccent.ru/nations/nagaibak/ фото с выставки «Традиционная культура нагайбаков» (Казань, 2016) https://ru.ruwiki.ru/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B9%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%B8.JPG, #библиотекиМедногорска #Год_единства_народов