За Полярным кругом живут нганасаны — самый северный народ Евразии, древние хранители Ар...
За Полярным кругом живут нганасаны — самый северный народ Евразии, древние хранители Арктики и уникальных традиций выживания. За их плечами — более восьми тысяч лет опыта существования в одном из самых экстремальных регионов планеты. Их культура — живой источник мудрости, накопленной за тысячелетия адаптации к миру, где погода меняется мгновенно, а расстояния измеряются не километрами, а временем, проведённым среди снежных равнин. Нганасаны – коренной малочисленный народ России, по данным Всероссийской переписи населения 2020 года их численность составляет около 700 человек. Традиционные занятия — охота на дикого оленя, водоплавающих птиц, домашнее оленеводство (c XIX века), пушная охота, рыболовство по открытой воде, а также рыболовство и пушной промысел. Женщины занимаются выделкой оленьих шкур и шитьём национальной обуви, сувенирных ковриков, поделок из шкур оленя, шитьем меховой одежды для промысловиков. Одежда нганасан изготовлялась из оленьих шкур и украшалась аппликацией из меха разного цвета. Традиционные цвета – белый, черный и красный. Мужская одежда состояла из глухой малицы белого цвета. В мороз поверх нее надевали сокуй «хиэ» с капюшоном. Женская одежда - распашная парка (лыхарээ) и ровдужный комбинезон (хониэ) с нашитыми на груди металлическими бляхами. Вместо капюшона надевали белую шапку-капор с опушкой из черного собачьего меха. Одежду украшали аппликацией и геометрическими орнаментами. По ним определялся социальный статус носителя. Камусная обувь нганасан отличалась тем, что не имела выема в подъеме. Мужчины носили пояса, к которым привязывали голенища обуви, нож в ножнах, огниво, футляр для трубки, кисет. Весной для защиты глаз от слепящего света носили снеговые очки. Основу национальной кухни составляли блюда из оленины, рыбы, водоплавающей птицы. Наиболее распространены вяленое мясо и рыба, которые заготавливались впрок. Довольно рано заимствовали от русских - чай, табак, а также муку, из которой изготовляли лепешки. Лепешки из муки с икрой считались лакомством. В течение года оленеводы меняют три вида жилья: зимой — балок (прямоугольный возок на полозьях с остовом, крытым оленьими шкурами или брезентом), летом — конический чум (ма), осенью — брезентовая палатка. Вход жилища обычно ориентирован на юго-восток. Нганасаны сохраняли глубокую связь с природой, почитали духов-покровителей («койка») и силы природы, персонифицированные в образах матерей (Мать Земля — Моу-нэма, Мать Солнца — Коу-нэма, Мать Огня и др.). Свой устный фольклор сами нганасаны делят на две большие части: ситаби — героические поэмы о богатырях; дюрумэ, включающая в себя остальные прозаические жанры. Особую часть фольклора представляют песни-импровизации (балы), иносказательные частушки (кайнгэйру), загадки (тумта), поговорки (боду). Источники:https://neralah.ru/blog/nganasany-hraniteli-tajmyra, http://www.24sever.krskstate.ru/agency/kmns/0/id/15063, https://news.sgnorilsk.ru/2026/09/30/nganasany-samye-drevnie-i-samye-severnye/, https://vkvideo.ru/video-212264882_456239757 #библиотекиМедногорска #Год_единства_народов