СИМВОЛ ВЕРЫ — СЛОВО ЗА СЛОВОМ
СИМВОЛ ВЕРЫ — СЛОВО ЗА СЛОВОМ Выпуск 15. «Имже вся быша» — через Кого создан весь мир? Мы продолжаем: «…единосущна Отцу, Имже вся быша…» Эти слова можно перевести так: «Которым всё создано». Но здесь возникает удивительная мысль. Тот Иисус, Которого мы встречаем на страницах Евангелия, — младенец в Вифлееме, странствующий Учитель, Человек, Который плачет у гроба Лазаря, — оказывается Творцом всего существующего. Апостол Иоанн пишет: «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3). Обратите внимание: «Всё чрез Него». Не часть мира. Не только духовный мир. Всё. Небо и земля. Ангелы и люди. Видимое и невидимое. Святитель Иоанн Златоуст, толкуя эти слова, говорит: «Видишь ли, как евангелист возвышает Сына и показывает, что Он выше всякой твари? Сказав: „все чрез Него начало быть“, он заключает, что без Него ничего не было сотворено». И апостол Павел говорит о Христе ещё более прямо: «Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — всё Им и для Него создано» (Кол. 1:16). Получается удивительная картина. Христос — не часть творения. Христос — Творец. И тогда мы начинаем иначе читать Евангелие. Когда Христос идёт по воде — перед нами не просто необычный человек. Когда Он повелевает ветру: «Умолкни, перестань» (Мк. 4:39), и ветер стихает, мы видим власть Того, через Кого этот ветер вообще получил бытие. Когда Он говорит: «Лазарь! иди вон» (Ин. 11:43), и умерший выходит из гроба, перед нами Тот, Кто является Источником самой жизни. И здесь есть одна очень личная мысль. Он знает каждого. Псалтирь говорит: «Яко Ты создал еси утробы моя, восприял мя еси от чрева матере моея» (Пс. 138:13). Какое утешение в этих словах! Иногда человек смотрит на себя и думает: «Я никому не нужен».«Обо мне никто не помнит». «Моя жизнь ничего не значит». Но вера отвечает: Тот, через Кого создан весь мир, знает и тебя. Ты — творение Божие. Священник Игорь Сильченков