СИМВОЛ ВЕРЫ — СЛОВО ЗА СЛОВОМ
СИМВОЛ ВЕРЫ — СЛОВО ЗА СЛОВОМ Выпуск 17. «И нашего ради спасения» — от чего Христос нас спасает? От чего же Христос нас спасает? Святитель Иоанн Златоуст говорит: «К кому прибегнуть? Ведь я много согрешил — и словом, делом, и вольно, и невольно, и днем, и ночью, и ежечасно. Что же мне делать? Где искать спасения? К кому прибегнуть? Я скажу тебе, к кому прибегнуть. Блаженный Давид указал, где должно искать прибежища, сказав: „Бог нам прибежище и сила“. Это показал и Иоанн, больший всех пророков, говоря: „Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира“. Это же возвестил и ангел: „Он спасет людей Своих от грехов их“. И опять пророк Давид говорит: „Господи, к Тебе прибегаю“». Христос пришёл освободить человека от того, что отделяет его от Бога. Не просто от неприятностей. Не от болезней. Не от бедности. Не от всех жизненных скорбей. Евангелист Матфей передаёт слова Ангела Иосифу: «И наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21). Грех ведь не просто нарушение какого-то правила. Грех постепенно делает человека рабом: зависти, злобы, осуждения, тщеславия, зависимости, страха, ненависти. Человек иногда уже сам понимает: «Я не хочу так жить, но не могу остановиться». И именно сюда приходит Христос. Святитель Григорий Богослов сказал: «Что не воспринято, то не исцелено». Христос воспринял всё человеческое естество — стал человеком, чтобы исцелить человека целиком: его тело, душу, ум, волю. А потому христианство — это не просто попытка стать «хорошим человеком». Это исцеление. Мы приходим ко Христу не потому, что уже стали достойными. Мы приходим именно потому, что сами себя исцелить не можем. Как больной идёт к врачу, так грешник идёт ко Христу. Вот, пожалуй, самое простое определение спасения: убегать не от Бога после своего падения, а бежать к Богу. Священник Игорь Сильченков.