Ханафий Хасанов. Этнограф должен стать «своим» — 17 июля 2026 г. в 07:02:01.411
Ханафий Хасанов. Этнограф должен стать «своим» Кто такой современный этнограф – ученый, исследователь или хранитель человеческой памяти? В день этнографа директор музея-заповедника Карачаево-Черкесии Ханафий Хасанов рассказал, почему самая ценная находка – это не древний артефакт, а доверие человека Северный Кавказ – один из самых многонациональных регионов России. Здесь веками рядом живут представители разных народов, а традиции и семейные истории постоянно переплетаются. Поэтому работа этнографа – всегда баланс между прошлым и настоящим. Сейчас Ханафий Хасанов – директор Государственного Карачаево-Черкесского историко-культурного и природного музея-заповедника им. М.О. Байчоровой. Но раньше представить его в роли этнографа было непросто. В школьные годы он серьезно занимался армрестлингом, позже поступил на физико-математический факультет и увлекался техническими проектами. Но интерес к истории оказался сильнее. – Любовь к истории появилась у меня еще в детстве. Большую роль сыграли дед – участник Великой Отечественной войны и преподаватель истории, – и отец. Наверное, именно они и определили мой выбор. – Вы прошли необычный путь: от робототехники и армрестлинга до музея. Это совершенно разные миры. Что их объединяет? – Все этапы моей жизни тесно связаны между собой. Армрестлинг научил меня дисциплине, выдержке и умению добиваться поставленных целей. Техническое образование помогает разбираться в технологиях, которые сейчас интегрируются в музеи. По словам Ханафия, работа этнографа давно не сводится к поиску старинных предметов. – Этнограф – собиратель древностей. Но главное в профессии – люди. Недостаточно знать историю и традиции. Нужно заслужить доверие человека. Когда приходишь в семью за воспоминаниями, старой фотографией или реликвией, люди должны понимать: все это – ради семейной памяти. Только тогда они готовы поделиться самым ценным. – Что сегодня объединяет народы Северного Кавказа? – Столетиями мы живем рядом. В каждом регионе за это время многое переплелось: традиции, элементы одежды, музыкальные инструменты, обряды. Межнациональные браки и многовековое соседство сделали свое дело – культуры постоянно обогащали друг друга. Этнографию часто называют наукой о прошлом, но Ханафий убежден: она изучает и настоящее. – Какие современные традиции на Северном Кавказе в ближайшие 50 лет могут стать частью этнографии? – Многие традиции и ритуалы рождаются прямо сейчас. К примеру, еще сто лет назад невозможно было представить фото- и видеосъемку, музыкальное сопровождение, а сегодня без них не обходится ни одно торжество. – Как современные музеи находят баланс между традиционным форматом и языком, понятным современной молодежи? – Технологии помогают сделать историю гораздо ближе для молодых людей. В музее создаются цифровые архивы, используются аудиогиды, интерактивные экспозиции и даже трехмерные модели памятников. Один из таких проектов – 3D-модель Хумаринского городища (уникальный археологический памятник раннесредневековой фортификации, расположенный в Карачаево-Черкесии, - прим. ред.), которую любой желающий может изучить онлайн. – Какую кавказскую традицию вы бы «экспортировали» за пределы региона? – Уважение к старшим и наше гостеприимство. Многие, кто бывал за границей, потом говорят, что такого отношения к старшим и к гостю они больше нигде не встречали. Мне кажется, именно это и делает Кавказ особенным. Для самого Ханафия быть этнографом – это прежде всего большая ответственность. – Ошибки исследователя могут десятилетиями переходить из одной научной работы в другую. Поэтому этнограф должен одинаково бережно относиться и к историческим фактам, и к памяти людей, которые доверяют ему свои семейные истории. Источник фото: Пресс-служба РГБУ Государственного Карачаево-Черкесского историко-культурного и природного музея-заповедника им. М.О. Байчоровой