Увидел на уличном рекламном щите: парень с пёстрой татуировкой, которая съела, как плес... — 7 августа 2026 г. в 09:41:04.295
Увидел на уличном рекламном щите: парень с пёстрой татуировкой, которая съела, как плесень, всю его руку выше плеча и размазывается уже по шее под скулы… Реклама всегда старается попасть в «свою» аудиторию и отхватить более увесистую часть её пирога. Значит рекламщики Яндекса видят, что именно таких язычески-разукрашенных пассажиров – большинство. И, может быть, они правы, не знаю. Так распечатывать запрещенными Богом тату свои руки и голени стали теперь и впрямь, как никогда прежде, массово… Но реклама одновременно ещё и задаёт, и усиливает тренды. И формирует культуру. Поэтому это реклама не только новой услуги такси, это реклама и таких вот татуировок. На недавней пресс-конференции, посвященной Дню Крещения Руси, где мы анонсировали наш фильм о неоязычестве, зашла речь и о татуировках – потому что они обязательная часть языческой и неоязыческой культуры. А поскольку неоязычество («родноверие» и тп) крепко срослось с сатанизмом и неонацизмом, вы не встретите без татуировок ни одного всушника из накаченных украинской хмарью батальонов. И эта видимая примета экстремистского неоязычества сегодня становится массовой модой – само собой, в абсолютном большинстве случаев люди клеймуют себя (как изздревле клеймили татуировками рабов) не из каких-то там убеждений, тем более экстремистских, а просто по велению моды (которая уже и в рекламных плакатах). Но разве от этого тело перестает быть образом Божиим? Не перестаёт. Разве татуировка, ставшая модой, не перестает быть приметой языческой богопротивной культуры? Не перестаёт. Данное нам Создателем, тело не нуждается в усовершенствованиях и идеально создано для того, чтобы душа, которую мы в этом теле носим, узнавала Бога. Потому Господь и вынужден был в какой-то момент прямо запретить татуировки: «Не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь», что они искажают Образ Божий в человеке, а значит становятся – даже по неведенью – препятствием для главной цели жизни – соединения человека с Богом, да и попросту, как сказал на той пресс-конференции, отвечая на вопрос про татуировки, Владыка Сиулан – уродуют красоту. При этом есть удивительные исключение – татуировки в виде крестов на теле горячо верующих коптов и эфиопов. Которые они наносят себе, живя во враждебном иноверном окружении, выражая готовность умереть за этот крест – потому что смыть с тела и снять с шеи его уже нельзя. Но это исключение, требующее рассуждения. Конечно, в огромном числе случаев, человек от своих наколок с годами душой отказывается, иногда даже «смывает» их покаянием (т.е. «изменением ума»), и тогда эти татуировки, что есть что нет - поэтому бессмысленно в ответ на эти мои посты о татуировках присылать мне фотографии многих верующих людей или патриотов с татушками – важно не то с чего человек начал, а то, к чему он пришел – мы все в Царствии Небесном, если окажемся в Нём, будем «как бы из огня»: чуть хворыми, с болячками от наших грехов, страстей, зависимостей и духовных браней… Но я пишу это, потому что теперь эта мода насаждается, её ничего не ограничивает, реклама тату-салонов вторгается в наши сети и мода на тату со страшной скоростью масштабируется. А мода эта совершенно сатанинская. «Дух ищет себе форму» и через форму размножается – это живой и железный закон. Татуировка, даже самая по своему содержанию «невинная» - цветочки и орнаменты там всякие… (хотя давайте не обманывать себя, абсолютное большинство татуировок несут темный, сатанинский бунтарский, инфернальный дух и сюжет) – это воплощение в форме сатанинского духа, который, воплотившись в форме – только укрепляется – и заклеймив тело, клеймит и сердце человека. Так, выдавая себя, за примету свободы («моё тело – моё дело»), наколка делает в большинстве случаев человека (без его ведома, конечно) рабом. Но, к счастью, у нас пока ещё есть Церковь, где в Чаше причастия, счищается всё. Надо только дойти.