Бронислав Брониславович Виногродский: — 18 августа 2026 г. в 05:27:08.956
Бронислав Брониславович Виногродский: Доброе утро добрым людям. В подавляющем большинстве случаев современному человеку гораздо полезнее научиться убавлять, чем прибавлять. Это очевидно. Чтение новостей, в первую очередь, то есть потребление всякой ненужной информационной чепухи. Ну и питание, конечно. Мера должна соблюдаться, а это ох как нелегко бывает в современных условиях. А вообще Убавление — это в первую очередь про время. Это ослабление силы и интенсивности временной волны. Потому и Ущерб — в том смысле, в каком Луна идёт на ущерб, на убыль. В этом нет ничего плохого. Просто вторая фаза волны. Полнота переходит в уменьшение, нарастание — в спад. Так устроено время. Убавить лишнее, не убавляя того, что питает Есть странная человеческая привычка: когда наступает время Убавления, начинать с самого необходимого. Сначала урезают сон, потом еду, затем дружбу, прогулки, тишину — и только где-то в самом конце обнаруживают огромное количество совершенно ненужной суеты, которая всё это время прекрасно себя чувствовала. Знак 41 говорит об Убавлении иначе. Это ослабление временной волны, снятие избыточного напряжения, уменьшение того, чего стало слишком много. Но Второй уровень устанавливает меру самому Убавлению: нельзя продолжать его за той границей, где начинает ослабевать собственная опора. И именно здесь Убавление превращается в Питание. Изменение Второго уровня переводит Знак 41, Убавление, Ослабление волны времени, Ущерб, в Знак 27 — Питание, Челюсти. 41. Убавление. Ослабление волны времени. Ущерб 損 Верхний трёхчленный Знак — Гора. Нижний — Водоём. Водоём находится под Горой. Классическое толкование видит здесь убавление нижнего ради прибавления верхнему. Но «Туань» вводит важнейшее условие: Убавление и Прибавление имеют своё время. Они должны следовать движению времени, а не становиться вечным правилом. Нельзя бесконечно прибавлять. Но и бесконечно убавлять тоже нельзя. Коренной текст Убавление. Есть доверие. Великое Благо. Нет неприятностей. Можно сохранять Верность. Ценно иметь, куда направляться. К чему изобилие? Для жертвенного подношения достаточно двух чаш. 損：有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。 Вот одна из самых точных картин Убавления. Для настоящего действия не обязательно изобилие. Иногда двух чаш достаточно. Если есть смысл, присутствие и доверие, количество перестаёт быть главным условием качества. Убавление проверяет существенность. Что останется, если снять избыточное? Если после сокращения исчезает смысл — значит, убавили не то. Оператор коренного текста: Снимай избыточное до проявления существенного. Убавление правильно тогда, когда после него сохраняются направление, Верность и возможность действия. Большой образ Под Горой есть Водоём — Убавление. Осмысленный деятель сдерживает гнев и преграждает разрастание желаний. 山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。 Здесь различаются два процесса. Гнев уже возник — его нужно остановить, не позволить ему дальше набирать силу. Желание только начинает разрастаться — и ему следует вовремя преградить путь. То есть Убавление направлено прежде всего не на количество вещей во внешнем мире, а на амплитуду внутренней реакции. Не обязательно получать всё, чего захотелось. Не обязательно доводить каждый всплеск раздражения до полноценного гнева. Не всякая возникшая волна обязана достичь берега. Оператор Большого образа: Сдерживай уже возникшую избыточную реакцию и не позволяй желанию набрать такую силу, после которой оно начинает управлять тобой. Второй уровень Ценности в Верности. Исправительное выступление — Зло. Не убавляй — и этим прибавишь другому. 九二：利貞，征凶，弗損益之。 Вот центр сегодняшнего процесса. Второй уровень занимает Средину нижнего трёхчленного Знака. Малый образ говорит: 中以為志 — Средина является его устремлением. И здесь внутри самого Знака Убавления неожиданно появляется запрет: 弗損 — не убавляй. Мера уже достигнута. Если продолжать уменьшать собственные силы ради пользы другого, начнёт разрушаться та самая опора, благодаря которой вообще возможно приносить пользу.