Сегодня джинсы стали почти нейтральной одеждой. Мы надеваем их на работу, на прогулку, ...
Сегодня джинсы стали почти нейтральной одеждой. Мы надеваем их на работу, на прогулку, на свидание, иногда даже в театр — и едва ли они что-то сообщают о нас окружающим. Поэтому, когда современный зритель смотрит «Бунтаря без причины», он легко может не считать код, который был совершенно понятен зрителю 1955 года. Впервые Джима Старка мы встречаем в полицейском участке. Он пьян, его задержали на улице, но выглядит он как вполне благополучный молодой человек из хорошей семьи. На нём рубашка, брюки и тёмный костюм. Когда в кадре появляются его родители, мы ещё раз убеждаемся: история фильма разворачивается не в маргинальной среде, а среди обеспеченного американского среднего класса. На следующий день Джим приходит в новую школу — снова аккуратно одетым, в костюме и галстуке. Вокруг такие же прилично одетые школьники. И вдруг камера словно замирает: крупным планом в кадре появляются ноги группы парней в джинсах. Сегодня мы можем вообще не обратить на это внимания. Но в 1955 году этот кадр говорил многое. Деним уже связывали с образом подростка, который не стремится соответствовать правилам взрослого мира, — подростка-бунтаря. Поэтому камера ещё не показала нам толком лица этих парней, а одежда уже отделила их от остальных школьников. Вот они — плохая компания, столкновение с которой выведет наружу конфликт, давно зреющий внутри Джима. Джим не может найти себе места в жизни. Он любит отца, но видит в нём слабого человека. И всё же после очередного столкновения с миром он идёт к отцу и просит его о помощи. Джим хочет, чтобы его выслушали и дали совет, но отец снова оказывается не способным на это. И в этот момент Джим понимает: он не хочет быть таким, как отец. Не хочет быть слабым и прятаться за чужую спину. И тогда Джим переодевается. Он снимает прежнюю одежду — рубашку, брюки, всё то, что делало его похожим на благополучного сына благополучных родителей. И надевает джинсы — одежду, которая в 1955 году уже принадлежала другому миру: миру молодых людей, не желавших играть по правилам взрослых. Именно так работает костюм в кино: он делает внутренние изменения героя видимыми. Джим может ничего не объяснять словами — по его одежде мы уже понимаем, что внутри него что-то изменилось. Образ Джеймса Дина в джинсах стал одним из символов подросткового бунта 1950-х. Museum at FIT прямо называет «Бунтаря без причины» одним из фильмов, благодаря которым деним стал ассоциироваться с молодёжным протестом и образом трудного подростка. Но бунтарь — далеко не единственная роль, которую деним успел сыграть за свою жизнь. О том, как рабочая ткань успела побывать одеждой ковбоев, символом протеста, униформой хиппи, предметом сексуальной провокации и в конце концов оказалась на подиумах высокой моды, — в следующей статье.