«В напастех нас не оставившая»
«В напастех нас не оставившая» На протяжении всей истории Святой Руси Царица Небесная щедро изливала благодать на бескрайние русские земли. Посредством Ее чудотворных икон отдельные города, края и все русские люди в целом не раз получали избавление от вражеских нашествий, стихийных бедствий, губительных эпидемий. И потому почитание этих икон всегда носило не только церковный, но также (в той или иной степени) государственный характер. Опасные времена не раз бывали в истории русского государства, и многие чудотворные образы Пречистой Божией Матери связаны с событиями тех лет. Чудеса и знамения, которыми облагодатствована Русь через святые иконы Богородицы, поистине не исчислимы, упомянем лишь о самых известных: - при защите Руси в эпоху татаро-монгольских нашествий прославилась икона Владимирская; - осеняемое Казанской иконой Божией Матери, русское войско изгнало из Москвы поляков; - на Бородинском поле вся русская армия во главе со своим полководцем молилась перед Смоленской иконой Божией Матери, после чего выстояла в битве с французами. Казанская икона Пресвятой Богородицы Во имя этой иконы в России возводятся величественные храмы — таков, например, Казанский собор в Санкт-Петербурге. Казанский собор есть и в Москве, он был построен на Красной площади князем Дмитрием Пожарским в память освобождения города в ходе Отечественной войны 1612 года и в него была помещена чудотворная Казанская икона, которая находилась в русских войсках при штурме столицы. А явилась эта икона в 1579 году в городе Казани, почти через 30 лет после покорения столицы казанского ханства. Страшный пожар истребил часть города. Поклонники Магомета говорили, что Бог прогневался на христиан. Но вскоре город начал восставать из руин. Вместе с другими погорельцами строил новый дом стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне во сне явилась Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками Православия. Матрона и ее мать стали раскапывать землю в указанном месте и обрели святую икону. Образ перенесли в расположенный поблизости Никольский храм (его настоятелем был священник Ермолай, впоследствии священномученик Патриарх Ермоген, почитатель иконы, автор «Сказания» о ней и Службы ей), а затем в казанский Благовещенский собор. Во время шествия получили исцеление два слепца — Иосиф и Никита. Царь Иван Грозный повелел устроить на месте обретения иконы храм в ее честь, куда и поместили Казанскую икону Божией Матери; здесь же был основан женский монастырь. Память чудесного обретения иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани Русская Церковь отмечает 8/21 июля. Небольшая икона, обретенная на недавно присоединенной инородческой окраине Российского царства, стала вскоре всенародной святыней, знамением Небесного покрова Божией Матери, явленного всей Русской земле. Особенно большое значение получила эта икона в Смутное время (1605–1612), вызванное иноземной польско-литовской интервенцией. В трудные дни, когда Москва была занята поляками, а по стране ширились усобицы и нестроения, Патриарх Ермоген призвал всех русских «положить души свои за Дом Пречистой». На призыв Первосвятителя в Нижнем Новгороде было составлено ополчение, которое возглавил князь Дмитрий Пожарский. Присоединившиеся к ополчению казанские дружины принесли с собой список с Казанской чудотворной иконы, которую в Ярославле передали князю Дмитрию. И Пресвятая Владычица взяла ополчение под Свое покровительство. Несмотря на огромные трудности с оружием и продовольствием, русское войско в октябре 1612 года подошло к Москве. Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились ко Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана, Кремль был взят. В память освобождения Москвы установлено было совершать 22 октября/4 ноября празднование в честь Казанской иконы Божией Матери.