О том, как петь национальные песни, узнали участники проекта «Этносмыслы»
О том, как петь национальные песни, узнали участники проекта «Этносмыслы» В Оренбурге начал свою работу проект «Этносмыслы», который направлен на создание нового культурного продукта: современной национальной песни и клипа. Минувшими выходными участники образовательного интенсива впервые встретились со своими наставниками – профессиональными педагогами, этнографами, руководителями коллективов из Мордовии, Чувашии, Башкортостана, Татарстана и Самарской области. На торжественном открытии выступил начальник управления по делам национальностей и казачеству министерства региональной политики Оренбургской области Сергей Коннов: - В Оренбургской области живут 108 национальностей и 17 конфессий, которые, и мы этим гордимся, на протяжении многих веков проживают в мире, добре и согласии. Проект «Этносмыслы» реализуется автономной некоммерческой организацией «Традиция» при поддержке Регионального центра развития культуры Оренбургской области и министерства культуры Оренбургской области. - Поиск смыслов – это ключевая задача работников культуры. Как известно, без традиции нет инновации, и ей надо давать новое современное звучание. Когда это сочетается, то получается хороший результат, - отметила заместитель начальника управления культуры и искусства регионального министерства культуры Вероника Колесникова. В числе участников проекта молодежь от 18 до 35 лет из муниципалитетов Оренбургской области, Башкортостана и Самарской области. Некоторые, например, Анастасия Егорова из Бузулука и Ирина Овчинникова из Переволоцкого, не знают родного языка. Девушки обучаются исполнению чувашской и мордовской песни, но признаются, что «участие в проекте – это зов предков, когда просыпается культурный код в ДНК». Их наставники приехали из титульных республик. Людмила Петухова — из Чувашии, Екатерина Модина — из Мордовии. Их задача — передать традиционную манеру исполнения своего народа, и они делают это с полной отдачей. Мордовская песня — это древняя, почти языческая стихия. Она часто звучит без инструментального сопровождения, в многоголосии, где каждый голос ведёт свою линию, сплетаясь в плотную звуковую ткань. Эрзянские и мокшанские напевы отличаются особой ладовой красочностью, эмоциональной открытостью и тесной связью с обрядами — свадебными, календарными, хороводными. В основе чувашской песни лежит пентатоника, а мелодии украшены тончайшими мелизмами и орнаментикой. Особенно славится многоголосие верховых чувашей: верхний голос ведёт изысканный подголосок, а нижние создают плотную гармоническую опору. Наставники часто повторяют: Не бойтесь ошибаться в словах, бойтесь молчать в душе. Язык можно выучить, правила — запомнить, но тяга к истокам, к песням предков и обычаям рода — это то, что нельзя купить или вызубрить. Это зов крови, и если он есть, то любые вершины в освоении культуры будут покорены.