"Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал... — 22 июля 2026 г. в 04:45:28.107
"Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его." Мар 6:20 Прочитаешь этот стих в отдельности - в нём Ирод просто душка, такой молодец, Иоанна слушает, бережёт! Вот только если прочитать чуть до и чуть после, там что, какой-то другой Ирод? "Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней. Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего." Мар 6:17-18 "Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, — дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства. Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя. И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя. Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей. И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его. Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей." Мар 6:21-28 Берёг, берёг, а потом (хоть и опечалившись) - раз! - и голову отрубил. А ещё оказывается, и берёг-то Иоанна в темнице, куда сам и посадил. Можно подумать: "Какой странный Ирод! Непоследовательный..." Но если внимательно посмотреть на себя, то, может, Ирод и не такой уж странный? Может, мне тоже легко и приятно слышать то, с чем я согласен, и что я и так стараюсь делать в жизни, но меня напрягает любое упоминание о каких-то моих "косяках" и несоответствиях, с которыми я так сжился, что не хочется и расставаться. Прям как Ироду не хотелось расставаться с Иродиадой. (Может даже, когда Иоанн обвинял Ирода в прелюбодеянии, тот оправдывался, говоря "ты не понимаешь, это другое"?) Какой я сегодня? Тот, который с удовольствием слушает, или тот, который не даёт сказать?