ТОВАРИЗАЦИЯ ОТНОШЕНИЙ
ТОВАРИЗАЦИЯ ОТНОШЕНИЙ Последнее время в западной психологии все чаще стал употребляться вот этот термин — товаризация отношений. Это когда в отношениях ценят не самого человека, а то, что он может дать. И пока он дает то, что вам нужно, отношения продолжаются. Как только перестает — отношения прекращаются. Сегодня такой потребительский подход можно найти в браке, в дружбе и даже в церкви. На днях мне попалась на глаза такая цитата: "Некоторые люди ценят не вас, но свою потребность в вас. Как только эта потребность исчезает, вы им больше не нужны". И я решил поделиться с вами своими размышлениями. Много раз слышал от проповедников и рядовых членов церкви такую мысль: зачем нам нужен проповедник без помазания? Кому нужен пастор, которому не содействует Бог? Вроде все логично, но что-то внутри сжималось, какой-то дискомфорт всегда сопровождал меня, когда я размышлял над услышанным. Я тоже проповедник и пастор. Выходит, я как человек не нужен моим братьям и сестрам? Им нужно Божье помазание на мне? И пока оно есть, меня любят. А если вдруг они не почувствуют помазания (ведь восприятие "помазания" - вещь субъективная, один чувствует, другой нет, хотя оба присутствуют на одном и том же богослужении), что тогда? А когда пастор состарится или заболеет и не сможет нести служение? Может, нам все-таки нужно учиться любить людей, в первую очередь людей, а не помазание на них? В противном случае мы ценим не человека, а свою потребность в нем. Тогда все закономерно: как только потребность перестает восполняться, нет смысла ценить средство восполнения моих нужд, т.е. человека. Это самоцентричная жизнь, когда все вращается вокруг моего «Я». Возможно, понимая это, Давид и не решался поднять руку на царя Саула? И даже казнил посланника, принесшего весть о гибели Саула. И даже объявил траур по смерти царя. А ведь Саул как раз и был помазанником без помазания. Сам Бог оставил его и перестал ему содействовать. Да и как человека, по человеческому рассуждению, не за что было уважать Саула. Бесноватый самодур, он постоянно искал смерти Давида, много раз нарушал свое слово. Вряд ли он был интересным и приятным человеком в последние годы своей жизни. Но Саул был тестем Давида. Саул был человеком, просто человеком. Пусть и не очень хорошим. Христос говорил, что Отец Небесный любит не только добрых людей, но и злых. Бог любит людей. Не то же ли самое должны делать и мы. Любить людей. Не свою потребность в них, но их самих... Как вам кажется? Пастор Олег Рогозин.