Как лидер BTS Ким Намджун ищет себя через искусство: синдром Стендаля и книги как зерка... — 27 июля 2026 г. в 16:21:27.992
Как лидер BTS Ким Намджун ищет себя через искусство: синдром Стендаля и книги как зеркало души лидера, его скрытых чувств и настоящего я. Некоторые люди склонны упрощать любовь Ким Намджуна к книгам, превращая её в обычный список отсылок для эра-концептов BTS: «Демиан» в эре WINGS, Юнг в Map of the Soul. Но сам Намджун никогда не говорил о литературе в таком ключе. Для него книга — это не источник, откуда можно что-то одолжить или позаимствовать. Это зеркало. Когда он рассуждал о романе Германа Гессе «Демиан» в своем последнем подкасте Fashion Neurosis, одна строчка особенно выделилась: книга помог ему распознать эмоции, которые у него уже были — зависть, например. Перечитывая ее в юности, он видел на страницах отражение своих реальных подростковых чувств и зависти к более высоким или успешным одноклассникам. Гессе не учил его тому, что такое зависть. Он дал ей имя. Сам роман «Демиан», опубликованный в 1919 году под влиянием юнгианского психоанализа, обычно называют историей взросления, но на самом деле это книга о распознавании. Главный герой Синклер начинает с веры в то, что мир чисто делится на добро и зло, невинность и опыт. Встреча с Демианом разрушает это. Синклер не узнает новые факты — его заставляют столкнуться с противоречиями, которые были в нем самом все это время. Каждое откровение в книге ощущается менее как открытие и более как воспоминание о чем-то, что было похоронено под страхом и уверенностью. Именно так Намджун описывает чтение. Книги не меняют его, заменяя одну идентичность другой. Они меняют его, раскрывая ту, которая уже была там. Карл Юнг называл это индивидуацией — интеграцией тех частей себя, которые вы вытеснили в тень, пока выстраивали персону для окружающего мира. Рост не приходит от стирания более темных эмоций. Он приходит от признания того, что они никогда не были отделены от вас. Когда Намджун говорит, что «Демиан» помог ему распознать зависть в самом себе, он описывает именно это — не новую эмоцию, а ту, которую он больше не мог игнорировать. Эта философия не осталась в WINGS, она проходит через каждую эру: The Most Beautiful Moment in Life, Map of the Soul, его сольное творчество. Особенно его сольное творчество. Вопрос всегда остается одним и тем же: «Что значит стать самим собой?». Гессе задал его в 1919 году. Намджун все еще задает его. Он и раньше описывал подобные потрясения, просто не через книги. В том же интервью он вспоминал, как в 2014 году зашел в бутик Рика Оуэнса: абсолютно без денег, не имея возможности ничего купить, но все равно потрясенный до глубины души тем, что он назвал синдромом Стендаля. Красота для него не держится в рамках одной колеи. Она находит его в романах, и она же нашла его в магазине, где он не мог делать покупки. Птица в «Демиане» разбивает яйцо не потому, что хочет свободы. Она разбивает его, потому что скорлупа стала слишком мала. Кажется, каждая книга, к которой возвращается Намджун, делает с ним то же самое — раскалывает скорлупу еще немного, освобождая место для более масштабного понимания того, кто он есть на самом деле. cr kthnoir7, spring_yuliya @Crazy_Koreans Telegram | VK