С буддийской точки зрения, сюжет каноничен.
С буддийской точки зрения, сюжет каноничен. Царственный Снежный Лев (Символ Дхармы): Это не животное, а олицетворение бесстрашия Бодхисаттвы. В буддизме лев — это голос Будды, разгоняющий всех зверей (ложные учения). То, что он «царственный» и золотой, говорит о природе Будды (Татагатагарбха) — изначальной, драгоценной и нерушимой сути, которая всегда была внутри, но спала. Поверженная Мара: Мара — это не внешний демон, а Колесничий (Смерть-препятствие), олицетворяющий совокупность омрачений (страсть, гнев, невежество) и цепляние за «я». То, что он «костлявый» — знак его нереальности, иллюзорности сансары. Лапа на черепе: Это ключевой момент «Усмирения». В буддизме ваджраяны это называется «дантрой» — подчинением враждебных сил. Свет, исходящий от соприкосновения, — это Пустота (Шуньята), которая пронизывает даже смерть. Белый свет — это свет Мудрости Всепроникающего Пространства, который не борется с тьмой, а показывает, что тьма по своей сути есть свет (принцип недвойственности). Глаза-сапфиры (Безжалостное сострадание): Это Упайя (Искусные средства). Сострадание в буддизме не всегда мягкое. Это «Великое Сострадание», которое может быть гневным, как у защитников Дхармы (дхармапал). Оно «безжалостно» к иллюзиям, но абсолютно милостиво к существам, томящимся в них. Сапфир — цвет неба и Ваджрасаттвы, символизирует нерушимую ясность ума. Итог буддизма: Это момент, когда Мудрость (лев) без колебаний ставит точку в кармических играх Эго (Мара). Это не убийство, а освобождение Мары от его собственной иллюзии.