Основы всемирного единства
Основы всемирного единства Религия есть внешнее выражение божественной сущности. А потому она должна быть живою, оживлённою, движущеюся и поступательною. Если она без движения и не поступательна, она без божественной жизни; она мертва. Божественные установления непрестанно деятельны и эволюционны; а потому откровение их должно быть поступательным и непрерывным. Все вещи подвержены преобразованию. Это век жизни и обновления. Науки и искусства, промышленность и изобретение преобразованы. Закон и этика воссозданы, переустроены. Мир мысли возрождён. Науки прежних веков и философии прошлого бесполезны ныне. Нынешние веления требуют новых способов решения; мировые задачи беспримерны. Старые идеи и образы мысли быстро устаревают. Древние законы и архаические этические системы не отвечают требованиям современных условий, ибо это явно век новой жизни, век откровения сущности и посему величайший из всех веков. Поразмыслите, как научные достижения пятидесяти лет превзошли и затмили знание и достижения всех прежних веков вместе взятых. Объяснили бы возвещения и теории древних астрономов нынешнее знание наше о солнечных мирах и планетных системах? Отвечала бы личина мрака, что омрачала средневековые века, требованию ясновидящего видения и постижения, что отличает мир ныне? Ввиду сего, должны ли слепые подражания наследственным формам и богословские истолкования продолжать направлять и управлять религиозною жизнью и духовным развитием человечества ныне? Должен ли человек, одарённый силою разума, бездумно следовать и держаться догм, вероучений и наследственных верований, что не выдерживают разбора разумом в этот век сияющей сущности? Несомненно, это не удовлетворит людей науки, ибо когда они находят посылку или заключение противными нынешним мерилам доказательства и без действительного основания, они отвергают то, что прежде было принято как мерило и верное, и движутся вперёд от новых оснований. ~ Абдул-Баха (предварительный перевод)