Цитаты Шрилы Прабхупады

Нектар имени Кришны Трудно представить, сколько нектара заключено в двух слогах «криш» и «на». Когда святое имя повторяют, то кажется, что оно танцует на устах, и тогда хочется иметь множество уст. Когда имя Кришны проникает в уши, хочется иметь миллионы ушей. Когда же святое имя начинает танцевать в саду моего сердца, оно подчиняет себе всю деятельность ума, и все чувства мои цепенеют. Перевод Шрилы Прабхупады «Шри Чайтанья-чаритамриты», Антья-лила, 1.99

Четыре врага в доме Самый большой грех, который может совершить жена, — это выйти замуж за другого или завести любовника. Чанакья Пандит говорил о четырех врагах, которые подстерегают человека в собственном доме. Таким врагом становится погрязший в долгах отец, мать, которая при взрослых детях выбирает себе другого мужа, жена, которая не ладит с мужем и груба с ним, и глупый сын. Отца, мать, жену и детей считают богатством грихастхи, но если жена или мать при живом муже или сыне выходит замуж за другого, то, по законам ведической цивилизации, она становится врагом семьи. Добродетельная и верная жена никогда не должна изменять мужу, потому что, изменяя мужу, женщина совершает великий грех. Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 3.23.3

Подрыватели доверия к себе Того, кто подрывает к себе доверие, на санскрите именуют виш́васта-гха̄та, «вероломным». Правительство должно так заботиться о гражданах, чтобы они всегда чувствовали себя в безопасности. Весьма прискорбно, когда власти, ведя политическую игру, злоупотребляют доверием людей и обрекают их на страдания. Я сам видел, как в дни раздела Индии козни политиков разожгли взаимную ненависть между индусами и мусульманами, и люди, жившие бок о бок в мире и согласии, вдруг начали убивать друг друга. Такова Кали-юга. В этот век животных окружают заботой, и они верят, что хозяева защитят их, но, как только животные набирают вес, хозяева безжалостно отправляют их на бойню. Вишнудуты и все вайшнавы осуждают такую жестокость. Ранее в «Шримад-Бхагаватам» уже рассказывалось, какие …

Милость Кришны, проявляющаяся в Его именах О Мой Господь, Верховная Личность Бога, в Твоём святом имени заключено высшее благо для живого существа, и потому у Тебя много имён, таких как Кришна и Говинда, в которых Ты распространяешь Себя. Ты вложил все Свои энергии в эти имена, и не существует строгих правил для памятования о них. Мой дорогой Господь, хотя Ты даруешь такую милость падшим обусловленным душам, великодушно открывая им Свои святые имена, Я настолько неудачлив, что допускаю оскорбления, повторяя их, и потому не чувствую никакой привязанности к ним. Перевод Шрилы Прабхупады второго стиха Шри Шикшаштаки

Следовать по стопам ачарьев В этой связи можно привести слова Шрилы Нароттамы даса Тхакура: чха̄д̣ийа̄ ваишн̣ава-сева̄ ниста̄ра пейечхе кеба̄ — «Не служа духовному учителю и ачарьям прошлого, невозможно обрести освобождение». В другом месте он же говорит: эи чхайа госа̄н̃и йа̄н̇ра — муи та̄н̇ра да̄са та̄н̇-саба̄ра пада-рен̣у мора пан̃ча-гра̄са «Я признаю только того, кто следует по стопам шестерых Госвами, и пыль с лотосных стоп такого человека станет мне пищей». Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шри Чайтанья-чаритамрите», Ади-лила, 8.7

Молитвы Санатаны Госвами к Господу Чайтанье Если Ты хочешь заставить калеку, вроде меня, танцевать, милостиво одари меня Своими трансцендентными благословениями, водрузив Свои лотосные стопы мне на голову. Перевод Шрилы Прабхупады «Шри Чайтанья-чаритамриты», Мадхья-лила, 23.122

Санньяса Шрилы Прабхупады Когда мой Гуру Махарадж приказал мне… Он приказал мне, когда я был менеджером в лаборатории Бозе. И я подумал: «Это невозможно для меня. Я не могу принять санньясу». Но он был так добр; он и сейчас так же добр. Тогда он заставил меня: «Ты обязан сделать это», взяв… он потянул меня за ухо и привёл к этой жизни. Вначале я не хотел этого. Так что это его беспричинная милость ко мне. Сейчас я могу это понять. Я могу понять, какое облегчение мне принесла эта жизнь. Шрила Прабхупада — Лос Анджелес, 13 июля 1971 года

Чувство неполноценности в сознании Кришны Чем больше человек ощущает своё несовершенство в служении Кришне, тем больше он продвигается в сознании Кришны. Даже самые выдающиеся преданные чувствуют себя неполноценными в своём служении Господу. Поэтому ощущать свою некомпетентность — это хорошо; пытайся ещё сильнее удовлетворить Кришну, улучшая своё служение. Но никогда не следует думать, что я уже увидел Кришну и достиг совершенства. Это не сознание Кришны. Из письма Шрилы Прабхупады Хамсадуте и Химавати — 3 марта 1968 года

Как делать преданных Любой, читающий наши книги «Кришна», «Нектар преданности», «Учение Господа Чайтаньи» и «Бхагавад-гиту», определённо, станет человеком, сознающим Кришну. Так или иначе мы должны продвигать эту литературу: через школы, университеты, библиотеки, членство в организации или обычные продажи. Из письма Шрилы Прабхупады Карандхаре — 18 марта 1971 года

Устремление души: ни на шаг не отходить от Его лотосных стоп Наш язык занят только тем, что произносит бессмысленные звуки, не способные принести нам духовное умиротворение. Язык подобен пустыне, которую нужно всё время орошать, чтобы она стала плодородной. Больше всего пустыня нуждается в воде. Мимолетное наслаждение мирскими беседами на темы искусства, культуры, политики, общественной жизни, сухой философии, поэзии и прочего подобно капле воды в пустыне, ибо оно, хотя и напоминает чем-то духовное наслаждение, насквозь пронизано гунами материальной природы. Поэтому обсуждение одной из этих мирских тем или всех их вместе не может утолить великую жажду к разговорам, которую испытывает подобный пустыне язык. Язык активно участвует во всевозможных беседах, но, несмотря на это, его жажда не п…