Начало 1930-х — это очень интересный период в жизни Уэсибы Морихэя. — 28 декабря 2025 г. в 12:16:00.361
Начало 1930-х — это очень интересный период в жизни Уэсибы Морихэя. В это время он уже известен в узких кругах как крайне сильный и опасный инструктор. Не философ, не «духовный лидер», а именно преподаватель прикладного будо. Он активно работает в Токио, преподаёт для военных и людей из системы. Именно тогда возникает история с Нома додзё. Нома Сэйдзи — один из ключевых руководителей издательства Kodansha. Человек с большими деньгами, связями и серьёзным интересом к будо. Он сам занимался боевыми искусствами и хорошо понимал, что в Японии того времени настоящие знания не лежат на поверхности и не предназначены для массового потребителя. Через общие военные и административные круги он знакомится с Уэсибой и приглашает его преподавать. Так появляется Нома додзё - частное закрытое додзё, располагавшееся в Токио, в здании, принадлежавшем структурам Kodansha. Состав занимающихся был ярким: интеллектуалы, военные офицеры, полицейские, чиновники, управленцы, редакторы Kodansha, люди, так или иначе связанные с государственным аппаратом. Уэсиба преподавал там регулярно чистое Дайто-рю Айкидзюдзюцу, что видно на фото. Никакого отдельного «айкидо» тогда ещё не существовало. Он уже не был постоянным спутником Такэды Сокаку, но находился строго внутри системы Дайто-рю, используя её технику, механику и принципы. Снимки техник делались по инициативе окружения Номы — как фиксация материала, архив. Kodansha умела работать с документацией, и здесь подход был тем же. Зафиксировать технику в том виде, в каком она реально преподавалась. В этот момент Уэсибе около 50 лет, и это его физический пик. Он тяжёлый, собранный, с очень плотной осью и минимальными лишними движениями. Это хорошо видно даже на статичных кадрах. Нома додзё просуществовало недолго — несколько лет. Вторая половина 1930-х, рост милитаризации, затем война. После этого формат закрытых элитных додзё такого типа постепенно исчезает. А после войны исчезает и сам контекст, в котором подобное преподавание было возможно. Дальше начинается другой этап жизни Уэсибы. Смена аудитории, смена задач, постепенная переработка подачи и акцентов. То, что позже получит название айкидо и станет массовым, философским и безопасным для широкой публики. Период Нома додзё — это точка, где Уэсиба зафиксирован еще без поздних наслоений. И именно поэтому эти фотографии веьма интересны.