Что такое ки?
Что такое ки? Пожалуй, мало какое понятие в японских боевых искусствах окружено таким количеством домыслов, как ки — 気. Его переводят как «энергия», говорят о накоплении ки в тандэне, направлении его в противника и способности чувствовать чужое ки. Для одних это таинственная сила, для других — пережиток восточной мистики, который давно пора выбросить из боевых искусств. Но, возможно, ошибаются и те и другие. Похожие понятия существуют в разных культурах Востока: китайское ци, японское ки, индийская прана. Однако ставить между ними знак равенства неправильно. Японское ki непосредственно связано с китайским qi и записывается тем же иероглифом 氣/気, тогда как прана принадлежит другой, индийской традиции. Но что понимали под ки сами японские мастера? В 1976 году японский исследователь будо Тэруо Обоки предпринял любопытную попытку ответить на этот вопрос. Вместо рассуждений о «восточной энергии» он собрал и проанализировал 663 случая употребления слова «ки» в восьми текстах, написанных мастерами меча эпохи Эдо. Результаты оказались интересными. В этих текстах ки связано не только с внутренним состоянием человека, но и с движением, сознанием и телом, отношениями между собой и противником и даже с состоянием окружающего мира. Обоки определяет ки как своего рода посредника между сознанием и телом, а также между человеком и другим человеком. «Культивирование ки» связывалось с изменением самого практикующего и, в частности, с дыхательной практикой. Но особенно интересно другое: для авторов старых текстов ки, судя по всему, не было просто красивой метафорой. Они воспринимали его как реально существующее явление. В более поздней работе Обоки развивает эту мысль: мастера эпохи Эдо рассматривали ки одновременно как абстрактную идею и как нечто реально проявляющееся в сознании и теле человека. А постижение ки происходило не путём теоретических рассуждений, а через тренировку тела и сознания — особенно в ситуации непосредственного противостояния двух людей с мечами. Означает ли это существование неизвестной современной физике «энергии ки»? Совсем не обязательно. Представим двух опытных фехтовальщиков. Один ещё не начал атаку, но другой уже чувствует её приближение. Изменились взгляд, дыхание, мышечный тонус, положение тела, распределение веса, дистанция, ритм. Возможно, произошло едва заметное движение, которое опытный человек сознательно даже не успел распознать. Сегодня мы можем попытаться разложить такой опыт на множество составляющих: зрительное восприятие, проприоцепцию, интероцепцию, мышечный тонус, дыхание, внимание, эмоциональное состояние, предвосхищение движения и бессознательное считывание множества мелких сигналов. Но человек эпохи Эдо этими категориями не мыслил. Для него всё это могло восприниматься как единый феномен — ки. Именно поэтому мне кажется сомнительной современная мода объяснять, что «ки — это фасции», «ки — это биоэлектричество», «ки — это нервная система» или просто «ки — это биомеханика». Никаких оснований сводить ки к одному физиологическому механизму у нас нет. Возможно, старое понятие охватывало целый комплекс явлений, которые современная наука разделила между физиологией, психологией, нейронаукой и биомеханикой. Тело, сознание, дыхание, намерение, движение, восприятие противника — всё это для старого мастера могло быть частями одного опыта. Поэтому вопрос «существует ли ки?» может быть поставлен неправильно. Гораздо интереснее спросить: что именно мастера прошлого ощущали и наблюдали настолько отчётливо, что им понадобилось отдельное понятие для его описания? А как вы думаете, что же такое ки на самом деле? ❖ Оставайтесь со мной на связи: MAX https://max.ru/daitoryuaikijujutsu TG https://t.me/daitoryurussia VK https://vk.ru/daitoryuaikijujutsu