сть они выбирают лучшую жизнь, больше возможностей и так далее. Однако на поверку это о... — 9 апреля 2026 г. в 10:56:03.685
сть они выбирают лучшую жизнь, больше возможностей и так далее. Однако на поверку это оказывается маятником псевдосвободы, поскольку свобода выбора в этом случае не означает осознанной необходимости нести ответственность за свой выбор. Именно поэтому, на наш взгляд, мы имеем целую эпидемию отказов от преодоления трудностей, невыходов уже не подростков, а задержавшихся в этом возрасте молодых людей на работу и так далее. Свобода, таким образом, просто прикрывает отсутствие мотивации, но, опять же, источником этих мыслей является взрослое поколение. Мы всё же не склонны утверждать, что идеи существуют сами по себе, а люди — лишь безвольные носители. Нет, волею многих взрослых такие мемы разгоняются. Как правило, это делается в целях монетизации и повышения собственной значимости. В итоге мы получаем крайние состояния культуры бытия, где нарциссизм возводится в абсолют и нормализуется. “Экологичность сознания”, “успешность”, “проявленность”, “в моменте” — хотя мы и не имеем ничего против содержания этих понятий, — зачастую, это попытки трансформировать своё духовное состояние так, чтобы ощутить чувство морального превосходства над теми, кто по‑прежнему остаётся «ватником». Верно, кстати, и обратное: накачка сознательно редукционистскими подходами, псевдоаскетизмом и ура‑патриотизмом тоже имеет место. Это, по сути, две противоположные группы идей, носители которых постарше суммируют получаемую поддержку от сообщества людей, вовлечённых в эти формы новой религии (теперь это не религия, а просто подписка на продвинутость — опять‑таки цитируем В. Пелевина). Ну вот, а теперь давайте в это всё детей включим, чтобы им тоже было интересно. Скатимся, так сказать, до уровня тоталитарной секты, норм.? Примерно так, кстати, и начинались религиозные войны; да и сегодня все вооружённые конфликты — это конфликты носителей контекста. Это вопрос ко всем, кто ставит любые идеи выше человеческой жизни. Резюме простое: всё на свете, что у нас в голове, — это идеи. Идеи дают культурный фон. Когда радикализированные мемы проникают в сознание, они дают ощущение морального превосходства. Это приводит к разграничению в обществе и росту напряжённости. Дети легко присоединяются к таким состояниям, пополняя армию идейных противников или сторонников — это как получится, и втягиваются в войну, которая не ими начата и не будет ими закончена. Хотя те, кто понимает, что происходит, конечно, пытаются прекратить: ибо закончить нельзя, можно только прекратить. Так и живём. Иногда это приводит к локальным последствиям, иногда — к глобальным. В проигрыше от этого находятся все, и пока общество не созреет до полной конвергенции и всеобщего диалога, а каждый человек в отдельности не поймёт, что любые его мысли — они как бы даже и не совсем его; чаще они привнесены окружением, СМИ и ценностным фоном, — до тех пор война всех против всех будет источником межпоколенческих конфликтов и препятствием на пути к выходу на культурное плато. В общем, не видать нам устойчивого развития как своих ушей, пока мы воздвигаем мысленные преграды. Это опять же сказал Евгений Ямбург в своей книге «XX век — беспощадный учитель». Добавить можно, что, пожалуй, одним из навыков учителей будущего, преподающих гуманитарные предметы, должен стать навык демонстрировать источники идеологизации и радикализма, а может, и школьный предмет не помешал бы. Ну, в общем, как всегда: чуть что — сразу новый предмет в школе или изменения в историко‑культурный стандарт. (Здесь, кстати, тоже есть стандарт, чтобы, ну, вы сами поняли… Вдруг чего пойдёт не так). Фальсификация истории с этой точки зрения — это инструмент управления людьми, и, конечно, развитие критического мышления в этом смысле — единственный выход, чтобы никакие идеи не затянули молодёжь слишком сильно, кроме идеи здравого смысла и гуманного отношения ко всем и всему. Любой конфликт — это сигнал к пересмотру, прежде всего, своих установок. Принятие (но не как источник морального превосходства) и милосердие, которое, как опять же сказал Довлатов,