УЙТИ ДОСТОЙНО ИЛИ КАЖДОМУ СВОЕ… — 9 июня 2026 г. в 02:36:01.423
УЙТИ ДОСТОЙНО ИЛИ КАЖДОМУ СВОЕ… (* черный юмор, без ЧЮ не читать). В 1937 году нацисты открыли концлагерь Бухенвальд недалеко от Веймара. Кованая надпись Jedem das Seine была приварена на воротах лагеря. Буквы были перевернуты, чтобы заключенные, выходя на принудительные работы, читали ее изнутри. Философский смысл фразы изначально про божественную справедливость - мол каждому свое по заслугам, не сбежать…. В нашей стране/регионе жить достойно большинству стало трудновато, невозможно порой (служение и страдание новый смысл), и помереть достойно порой нереально , везде от нас нужны Деньги даже после смерти (в смысле нагрузка на семью с похоронами, наследованием и прочими официальными обстоятельствами, и далее содержания места на кладбищах, оформления в цифре), мало просто жить, Долг за нее вечен. И если, как и где родиться, мы не выбираем, то вот как почить/покинуть этот мир вполне посильная забота вроде бы. Хоть в чем-то должен же быть Выбор, коль ни Президента, ни депутатов, тд власть нам не дано определять, то в Смерти то и потом (как быть?) оставили бы право, ведь потом уже не побеспокоим…. Вопрос - есть ли Свобода распоряжаться своей смертью - пожив, уйти достойно НАВСЕГДА от государства ? Нет, не всё так просто в России, а в Уфе (РБ) подавно!!! Я хочу, чтобы меня кремировали, это прагматично. Никогда не понимала процесса похорон, как процедуры проводов, пафоса, оплакивания, долгое бессмысленное театральное действо, плюс обрядовые регулярные поминки, дорогое, занудное, глупое по смыслу мероприятие. В смерти пафоса нет, да и мертвым уже пофигу. А живым оно зачем? Скучать можно по живым, жить надо с живыми, а вот ушедшие меня не интересуют совсем, каждому свой срок. В общем не вижу трагедии и не понимаю игрищ в посмертие, наверное есть любители пострадать, себя пожалеть. Если и вспоминаю ушедших, то с улыбкой (свое хорошее) или не вспоминаю вообще. Итак - мне нужен Крематорий, я против кладбищ, а в Уфе его нет (нынче возят в Магнитогорск, с работой там туго, переориентация печей видимо). Моё мнение буквально практическое и государственное, обосную. Первое. Гигиеническое. Утилизация тела. Некий разлагающийся (опасный здоровью живых) объект (бывшая Я) должен быть убран. Способ исторически - погребение в землю, специальное место - кладбище. Есть дефицит кладбищенских мест, особенно в крупных городах (на родину в Туймазы не хочу, я там жила всего ничего, здесь к Уфе тоже так себе привязка, дети возможно разъедутся). В России земли очень мало, факт, а та которая есть дорогая шибко, вечно нужна кому-то ! По сути мне конечно не важно, это на детей геморрой (других по-настоящему родных людей у меня и нет), а значит им должно быть удобно, не мне!!! Но тут мусульманская традиция говорит - день в день (норм?), но вот вся технология это блин редкая заморочка. Вроде есть сегодня спецорганизации и патологоанатомы наизготовке, но в идеале всё должны делать близкие- омовение, саван, копать, ложить и тд. Кто бы знал как это, а значит заведомо в минус летит религиозный ритуал. Ну и смысл блюсти тогда? Сюда же специальное место , по уму невдалеке от жилых мест… Типа родового места, мусульманского кладбища (уже не с мужем…, тоже мимо).. Но сейчас еще это место не где захотелось (по месту прописки, а не рождения/желания), а значит еще транспортировка и логистика странная возможна. Помотает еще потом. То есть забрать с места смерти, порезать в медучреждении , выдать родне, потом свои там чето творят, потом, потом, потом, и холмик, где-то в поле, хз где. Ок. И если ты при жизни выбираешь место своего жилья, работы, общения, то тут на кладбище «общежитие». И не важно, что последние годы спал четко в кровати с понятным партнером (семьей), тут сосед «по спальне» непредсказуем (тесно живем нынче), держи вот вечную постель со случайным встречным в соседней могиле. А по истечении 25 лет (точно не помню по муниципальным правилам), есть 100% вероятность, что прямо к твоему телу подселят сожителя и так много раз (проституция какая-то!!!), пока