Как вы думаете, нет ли у нас с индийцами общего культурного кода? А может, бабушка того...
Как вы думаете, нет ли у нас с индийцами общего культурного кода? А может, бабушка того самого фермера, который заставил меня об этом задуматься, согрешила с водолазом - в фигуральном смысле этого слова? Не знаю. Но такое впечатление, что мы с ним одной крови! А теперь давайте по порядку. Итак, в Индии есть штат Уттар-Прадеш. В этом штате есть округ Барабанки. А в этом округе имеется колхоз - пардон, деревня с простеньким названием "Байранамау Манджхари". Ну, вы понимаете, да? "От людей на деревне не спрятаться...." Никто и не прячется, в принципе. Как там спрячешься-то? За околицей джунгли, в реке крокодил. Деваться некуда! Живи и радуйся, утром горшки на голове таскай, по вечерам пляши в сельском клубе. Красота! Так вот, в этой самой деревне прекрасным летним вечером текущего года в дом местного жителя по имени Рама Чандер заползла кобра более метра длиной. Симпатичная такая змейка с красивыми глазами. Я змей люблю и плохо понимаю неприязнь некоторых людей к этому совершенному созданию природы, но факт остается фактом - Рама разорался так, что на шум прибежал сосед Санджай Чаухан. А сосед, между прочим, перед этим делом так налакался фени из сока кокосовой пальмы, что не стоял на ногах, как наш тракторист вчера после бани. Я ему говорю - мне надо огород перекопать, а он отвечает - Наташ, не могу, у меня уважительная причина - я в запое! Ну что тут скажешь? Как выйдешь - заезжай, других слов нет. Грех мешать человеку соблюдать традиции предков! Вот и в Санджае проснулся воин, который крепко спал под влиянием кокосового напитка, и он напал на кобру и начал биться с ней. Ему даже удалось схватить бедную рептилию за хвост, чтобы показать ей, кто в доме хозяин, и она за такую фамильярность трижды цапнула воина за разные части тела. Ну до чего на Буншу нашего похож! Только одежда другая, а так - одно лицо! В конце концов, воин с коброй все-таки справился, дав ей по башке бамбуковой палкой. После этого он намотал свою добычу на руку и отправился в деревню пугать односельчан. Санджай еще и кусал бедное животное за хвост, периодически выкрикивая что-то вроде: "Вот тебе! Получай!", хотя соседи говорили ему, что это неприлично. Ну что за манера грызть хвосты дохлым змеям? И вообще, три укусы кобры - это не царапина, к которой прикладывают подорожник! Или что там в Индии? Псиллиум? Надо бы к врачу... Но куда там! Мужик куражился все выходные, тыкал змеиным лицом в председателя колхоза и вообще, вел себя безобразно. Еле угомонили! В медпункте, куда все-таки загнали всей деревней смелого укротителя змей, ему поставили-таки клизму, после чего штырить воина перестало, духи предков в нем опять уснули (а может, вышли куда-то), и он пошел домой опохмеляться. Еще, небось, коброй и закусывал... Вот я и спрашиваю - мы с индийцами не родственники? Мож, какая-нибудь побочная линия восточных славян ненароком заблудилась и зашла не туда? И сидят теперь в джунглях, слонов дразнят...