Не только про праздник...
Не только про праздник... Сегодня Русская Православная церковь отмечает один из главных в церковном календаре - праздник Преображения. А по случаю вчерашней новости (событие-то, очевидно, случилось чуть раньше) многие «с микрофоном» говорят в теле- и радиоэфирах на тему значения этого события, религии и особенно исторических фигур, формирующих сонм нашей духовной идентичности. Конечно, здесь и образы, сравнения. Битва с «западной Ордой». Символичности и символизмы. Особенно звучно играет здесь тема создания «пантеона героев» на Хуторе. Где дело не столько в их сущности, которая и с нашей точки зрения, и точки зрения наших идеологических противников представляется преступной и античеловечной. Это фигуры недавнего прошлого, мелкие по своей сути, зависимые от внешней подпитки и, главное... проигравшие. Как в личностном плане, так и в той битве, которую провоцировали и вели своими методами. Такие взаимосвязи создают чёткий образ и различия в подходах к ощущению себя. Где мы опираемся на свою многовековую историю и героев-победителей этой истории. Преемственность, когда каждый следующий шёл с именем предков-авторитетов. Для князя Дмитрия Донского таким определённо был его прадед Александр Невский. Для самого Невского, вероятно, его прапрадед Ярослав Мудрый и т. д. И каждый следующий имел в запасе больше и больше таких имён. Ошибкой считать, будто в православии «поклоняются мощам», их почитают, а сами они являются эдаким материальным свидетельством подлинности событий. Что такой человек действительно существовал, а не является вымышленным. Но ещё более очевидную роль такого свидетельства играют древние храмы. Смутное время начала ХХ века и последующие попытки построить на давно сложившемся фундаменте какую-то совершенно иную конструкцию... В итоге потерпели неудачу. Но на начальном пути сопровождались стремлением стереть эту связь с прошлым, ту преемственность. Преследуя сиюминутные цели, из-под ног общества выбивалась основа. А без твёрдого фундамента невозможно построить что-то действительно устойчивое и долговечное. В 1285 году на волжском берегу в Твери заложили собор в честь Преображения Господня, первый белокаменный храм, построенный на Руси после Батыева разорения. Именно Тверь первой решилась строить из камня, выбрав в качестве престольного праздник света. С тех пор город получил имя, которым дорожил больше всех званий — дом Святого Спаса. «Тверичи так и говорили: постоять за дом Святого Спаса, послужить дому Святого Спаса. Собор был сердцем города. Здесь молились святой князь Михаил Тверской и святая княгиня Анна Кашинская, отсюда уходили и сюда возвращались, здесь крестили, венчали, отпевали. В ночь на 4 апреля 1935 года собор взорвали. Сердце города остановилось почти на восемь десятилетий, на месте храма разбили сквер, и только старые фотографии помнили, что здесь стояло. А потом народ его вернул. По кирпичику, трудами и жертвами тысяч людей собор был воссоздан к лету 2024 года. Теперь рядом поднимается колокольня, для неё отливаются колокола, готовятся росписи. Когда я смотрю на этот белый храм над Волгой, думаю вот о чем. Вера строит храмы. Беспамятство их взрывает. А покаяние и любовь отстраивают заново. Это и есть краткая история всей нашей земли, рассказанная одним зданием» / митрополит Тверской Амвросий Про сам праздник. Я не проповедник и занимать вас этим рассказом, конечно, не буду. Скажу лишь, что, как и любой из главных праздников, он в первую очередь про себя, внутреннее, а не внешнее. Не столь важно ваше личное отношение к религии и вере сегодня (завтра оно может измениться на 180). Но важно обретение и укрепление этого исторического фундамента и единой линии. Материального и духовного. Что скрепляет и укрепляет. Даёт понять, как давно мы здесь и сколько всего случилось за это время. Особенно в тот момент, когда какие-то внешние силы хотят нас лишить этой «исторической памяти». Всех Православных и тверичей отдельно с Праздником Преображения!
Канал в каталоге Максиметера
1 326 подписчиков · IT и технологии