D

DM_812

IT и технологии · 15 августа 2026 г.

Открыть канал в MAX

Короли, принцессы

Короли, принцессы Рыцари, драконы... В Выборге сегодня традиционное ежегодное мероприятие международный рыцарский турнир Святого Олафа в рамках военно-исторического фестиваля «Средневековые дни в Выборге». Неоднозначное с точки зрения исторического контекста мероприятие. Играющее на руку тем, кто подчёркивает «инородное» происхождение этого древнего города и период его развития, который пришёлся на шведскую интервенцию новгородских земель. Закрытие нам торговых маршрутов через Балтику (что и было основной целью шведов, не финнов же поддержать, тем более и не было тогда никаких финнов в сегодняшнем представлении, а часть населения этих земель, кто не принял «новую власть», переместились южнее и организовали свои поселения в современной Тверской области). Не было у нас никаких рыцарей, зато рыцарей-крестоносцев наши славные витязи-богатыри били и не только на Чудском. Били и шведов и до того, как на месте славянского (варяжского) острога (торгового хаба современным языком) возник город Выборг, били и после уже в петровские времена. В общем! При первом приближении всё это чуждая нам тема с точки зрения истории. Но должны ли бы отказаться от самого периода и делать вид, что Выборгский замок с его башней святого Олафа — это вообще наше сооружение? Кстати, об Олафе. В свете того, что немало у нас сторонников всеобщей русификации и переименований в «правильные». Олаф (в честь которого названа башня) — последний по времени западный святой (до Великой схизмы 1054 года), которого также почитают в Православной церкви. В православной традиции его именуют святым благоверным Олафом II Харальдссоном. Хоть и чужеземец, но признанный у нас. В общем, тема непростая. Я же скорее смотрю на это не с точки зрения исторической реконструкции и уж тем более «почтения» тем, кто на протяжении веков был нам врагом. А скорее, как на нечто сказочное, волшебное. Близкое многим из детства (особенны барышням) и в соответствующей атмосфере средневекового замка. Коим он и является без всяких «но» и «если».