Апостол Павел противоречит сам себе? Разбираемся в 3-й главе Послания к Римлянам — 29 сентября 2026 г. в 12:51:45.684
Апостол Павел противоречит сам себе? Разбираемся в 3-й главе Послания к Римлянам На прошлом эфире 23 сентября мы с отцом Евгением Чебыкиным и обсуждали третью главу Послания к Римлянам. В конце второй главы апостол Павел пишет: дело не в происхождении и внешнем исполнении закона, а в отношениях человека с Богом: «…тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу…» (Рим. 2:29). И тут же следующая глава начинается вопросом: «Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?» (Рим. 3:1). Кажется, ответ должен быть: никакого. Но Павел говорит: «Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие» (Рим. 3:2). Противоречие? Вовсе нет! Апостол делает небольшое отступление и напоминает, что иудеям действительно было доверено великое сокровище — слово Божие. Но сам по себе статус народа Завета ещё не делает человека праведным. Не все остались верны Богу, а вот Бог Своим обещаниям верен всегда. И человеческая неверность не становится «оправданием» греха и не делает Бога более праведным. Бог справедлив Сам по Себе и потому может судить мир. Только после этого Павел возвращается к исходному вопросу: «Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом» (Рим. 3:9). То есть наличие закона, знание Писания и принадлежность к избранному народу сами по себе не делают человека лучше другого. Вопрос остаётся прежним: как сам человек отвечает Богу? Послание к Римлянам действительно бывает непросто читать. Поэтому приглашаем вас разбирать Послания вместе с нами, и если во время чтения появляются вопросы, записывайте и присылайте нам до или во время эфира. 🎙️Продолжим читать Послания апостола Павла 30 сентября в 20:00! 📖 Духовный дневник с журналом «Фома»