Рубрика «Народы России» — 15 июня 2026 г. в 08:56:57.020
Рубрика «Народы России» Сегодня по «началонедельной» традиции мы вновь вместе с авторами гуманитарного просветительского портала «Культура.РФ» рассказываем о тех народах, которые живут в нашей стране… * * * Коми Этот народ – коренные жители Республики Коми. На северных территориях с XVII века они занимались оленеводством по примеру ненцев. На юге больше внимания уделялось земледелию. Отсюда возникли различия в кухне: северные коми-ижемцы питались в основном олениной и дичью, а южные коми научились готовить разнообразную вкусную выпечку. Важная роль отводилась хлебу нень – он ассоциировался с живым существом. К праздникам обычно пекли много сладкой и сытной сдобы. По-особенному коми воспринимали блины – они были исключительно празднично-ритуальной пищей. Блины всегда подавали в конце застолья: считалось, что, если принесли блины, пора заканчивать трапезу. Большинство коми-зырян сегодня православные, но в их культуре по-прежнему сохраняются элементы языческих верований. Коми верили, что мир был сотворен в ходе борьбы двух божеств – Ена и Омöля, братьев-демиургов. Один из них символизировал созидательное начало, второй – разрушительное. Верили, что предки, важ йдз, старые люди, после смерти хоть и живут на том свете, но незримо присутствуют рядом: интересуются делами живых, выражают свое отношение. Коми регулярно поминали и угощали духов предков и в обрядах, и в быту. Например, обряд преломления хлеба заключался в том, что первый хлеб, который хозяева вынимали из печи, посвящался умершим родным. Его нужно было преломить и прочитать молитву, пригласив покойников словами: Вошйд-сибддчд, муса рддителъяс – «Придите-попробуйте, дорогие родители». Все усопшие в семье перечислялись по именам. Затем преломленный хлеб располагали на специальной полочке под святыми образами. Коми-пермяки Сами коми-пермяки называют себя пермяками, пермичами или пермянами. Живут они в Коми-Пермяцком районе Пермского края, в основном вдоль рек. В древности люди здесь верили, что мир создали два демиурга. Ен сотворил солнце, звезды, птиц и людей, а сам поселился на небе. Куль сотворил нижний мир и злых духов, а сам стал жить в воде. Средний мир боги даровали людям. В Средние века сюда пришло христианство, и языческие верования смешались с православными традициями. Из праздников коми-пермяки особенно любили Масленицу, но праздновали ее со своими особенностями. Например, их масленичный поезд отличался от того, что устраивали русские. Такое описание давал ему этнограф Всеволод Янович: «В маленькие дровни, на которые брошен ворох соломы, запрягаются одна или две лошади, на дровни садится Масленица (одетый в шубу наизнанку и женское платье мужчина, в руках он держал метлу). Лошадей и сани украшали соломой. Иногда на одну из лошадей сажали мальчика, также одетого в шубу наизнанку, украшенную соломой». Все это действо совершалось чтобы обмануть злые силы и предостеречь себя от бед. Еще одна особенность в культуре коми-пермяков – они одни из немногих в Восточной Европе, кто сохранил традицию игры на многоствольных флейтах. Такие инструменты также называют «флейтой Пана», по имени древнегреческого божества. У коми пöляннэз, или пэляны, исключительно женский инструмент. Играть можно по-разному: есть обиходная и мастерская манеры игры. В обиходной манере обычно играют юные девушки, не вступившие в брак. «Мастерыми» исполнительницами становятся молодые и зрелые женщины. Девочки учились играть на пэлянах с шести-восьми лет, в основном тайком. Технику осваивали самостоятельно или по подсказкам старших подруг. Право играть прилюдно – на сенокосе, праздниках или при возвращении домой с полевых работ – они получали, только достигнув возраста невест. Именно девушки с флейтами, а не парни с гармонью были заводилами на молодежных гуляньях. Материал подготовлен с использованием данных гуманитарного просветительского портала «Культура.РФ» Фото 1-3: коми Фото 4-6: коми-пермяки #народыРоссии #коми #комипермяки #ГодединстванародовРоссии