По сложившейся традиции по выходным я Макс Удман. Уже третий по счету удовый Xerjoff. Н...
По сложившейся традиции по выходным я Макс Удман. Уже третий по счету удовый Xerjoff. Название спойлерить пока не буду, чуть потеплеет, сделаю обзор. Также хотел поделиться парой-тройкой мыслей о моем эволюционирующем удофильстве, а точнее, что это тема меня потихоньку начинает отпускать. Вернее, не отпускать, а делать более мудрым и благоразумным. Во-первых, полностью осознал весь долбоебизм и абсурдность усиленно навязываемой нам мошенниками и прохиндеями от парфюмерии гонки за натуральный уд. Мне даже видится в этом некий элемент умственной отсталости. Я имею в виду, что мы с удовольствием, без каких-либо вопросов и претензий носим полностью синтетические парфюмы, сделанные из продуктов нефтеперегонки, все эти ганимеды и энцелады, не возмущаемся по поводу синтетичеких цитрусов, синтетических цветов, синтетического кедра, синтетического ладана, синтетического ветивера, синтетического всего. Но нам усиленно внушают и навязывают, что уд непременно должен быть натуральным! Какого уда? Никто ничего не должен! И если ненатуральный уд – это плохо, почему всё остальное ненатуральное – хорошо? Где логика? Все-таки, на мой взгляд, единственно верным критерием является лишь тот, что уд должен пахнуть удом, а еще красиво и интересно. А из чего сделано и какими средствами этого достигли по большому волновать не должно. И вообще, спрашивать художника, какими красками он пользовался при написании картины и натуральные ли они – это во всех смыслах моветон и признак небольшого ума. Во-вторых, многочисленные попытки погружения с головой в аутентичную арабскую удовую парфюмерию, а также походы к артизанальщикам и крафтовикам расставили точки над i в моих приоритетах. На первом месте все-таки носибельность, парфюмерность, красота, глубина и художественная ценность композиции, а уж потом всё остальное – что, откуда, сколько процентов натуралки, происхождение сырья и прочие по большому счету мало интересующие меня вещи. Если по-простому, каким бы натуральным и дорогим ни был уд, если это пахнет монотонно, примитивно и неинтересно, не вызывает мурашки, если смердит каким-нить лютейшим неносибельным говном, носить я это точно не буду. В-третьих, в любом хобби процесс конечно интересен и увлекателен, но в парфманьячестве для меня гораздо более важен результат – находить интересные уникальные ароматы, которыми приятно пользоваться. А возводить удодрочерство в культ и бесконечную гонку «натуральный уд ради натурального уда, а не ради того, чтобы приятно пахнуть» тоже совершенно неинтересно. Мне кажется, тут важно не утратить здравый смысл и не превратиться в душнилу-коллекционера, для которого важна лишь редкость сырья и его натуральность, а чем пахнет – уже дело десятое. Ну и в-четвертых, откровенно раздражает, когда удофильство превращают в еще одну разновидность гламура и элитного потребления, мол, у меня есть, а у тебя нет, я успел взять лимитку из 50 флаконов на весь мир, а ты не успел, я смог заплатить 1000$ за миллилитр натурального уда, а ты не смог. Это прям вообще фу, без комментариев. Такой категории граждан хочется пожелать только удом в ноздри, да удом по лбу. В этой связи хочется сказать спасибо бренду Xerjoff в лице Криса Мориса, который делает этническую, в т.ч. удовую парфюмерию доступной для обывателя, когда не надо посылать через пятую жопу гонцов в какой-нибудь Таиланд, чтобы те прислали с почтовым голубем миллилитр натурального уда, который произвели в количестве 10 милликов на весь мир, и которого больше нигде не купишь и не достанешь ни за какие деньги.