Ладно, всё это лирика. Старая санкхара - привычка ума объяснять все через «я», через «с... — 15 апреля 2026 г. в 08:00:39.031
Ладно, всё это лирика. Старая санкхара - привычка ума объяснять все через «я», через «свой» опыт. Потребность выставлять свою духовную медальку отпадает вместе с растворением веры в того, кто ее повесил себе на шею. Так что давайте по делу. Луангта Наронгсак Кхиналайо. Тайская лесная традиция. Делает акцент на мгновенном обнаружении Ниббаны, полностью опровергая постепенное достижение просветления где-то в будущем. И показывает эту проблему достаточно прямо - пока есть желание просветлеть, то это - Avijja, неведение, которое не дает увидеть «Знающего», того «я», с которого начинается любой поиск. А пока есть вера в знающего, то это не дает обнаружить Ниббану прямо сейчас. Ниббана - вневременная (нет смысла ее искать в завтра), не является состоянием (ее невозможно достичь) или местом (в котором можно оказаться). Когда все обусловленные явления распознаются как временные и безличностные - прекращается цепляние за них, как за себя. Прекращение цепляния - прекращает круговорот страдания. Это есть Ниббана. Луангта направил мое внимание именно на то, что я создал иллюзорный образ Ниббаны, как стерильного пространства, в котором нет больше страдания и боли, потом этим «собой» усердно практиковал и с каждой новой эмоциональной вспышкой расстраивался о том «что все эти годы практики были зря». Он указал на то, что это в целом частая проблема большинства практикующих - создавать себе иллюзорный образ результата. Лишь с правильного воззрения начинается прекращение неведения, и становится возможным распознавание Ниббаны прямо здесь и сейчас И начать нужно с оставления желания достичь просветления. Что «мне» далось некоторыми страданиями, ведь в этом был смысл жизни. После обнаружения «знающего», как санкхары, которая просто возникает и исчезает, не имея в своей основе самости - поиск был окончен. Садху🙏🏻❤️