Вот я посмотрел интервью с женщинами, которые стоят к мощам святителя Спиридона Тримифу...
Вот я посмотрел интервью с женщинами, которые стоят к мощам святителя Спиридона Тримифунтского. У них спрашивает корреспондент: "А зачем вы стоите?" - "Чтобы всё было хорошо". Чтоб всё было хорошо, чтоб никто не болел, чтобы детки хорошо учились, внуки хорошо слушались - и потом так незаметненько в гроб. И тогда человек счастлив. Только вот гроб тут мешает. Так бы оно так вот жить, не болеть и молодеть. Только человек знает, что гроб-то никак не минуешь. А так - всё. Желание только одно - спокойно, безболезненно подольше пожить. И чтоб все хорошо относились. А то некоторые грубят. Как, собаки, смеют?! Какое они имеют право, даже не понятно. Люди так думают, совершенно забывая, что хулили Христа, издевались над апостолами, сажали в тюрьму наших мучеников. И если почитать протоколы, за что их расстреливали, увидим, что не за что-то, что они сделали худое, нет, а за то, что они жили свято. Это высшая награда, когда кого-то убивают в результате его святости. Вот нам надо это очень глубоко понять. Потому что если мы ходим в церковь для того только, чтобы поминать о здравии, чтоб быть здоровеньким, чтоб ничего не болело, чтоб все нас уважали, надо почитать Писание, где сказано: Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! (Лк. 6:26). Это что значит? Это значит, ты человекоугодлив, а не богоугодлив. А перед Богом человекоугодие - это есть мерзость. Вообще, всё, что у людей высоко, перед Богом это низость. Правда Божия отстоит от мнения общественного, как небо от земли. Но мы живём среди людей, поэтому боимся, как бы что кто не сказал. А некоторые даже дошли до такого сумасшествия: "Как бы она что не подумала!" Вот о чём ночи-то не спим! А если она подумает?! А может, она уже думает? Вот несчастье-то! И так во всём. И поэтому мы лишаемся своего спасения. Потому что думаем совершенно не о том. Надо думать не о том что какая-то баба о нас подумает, а о том, что о нас Господь подумает. Наша жизнь должна быть со крестом, во Христе и должна быть путём к Нему. Протоиерей Димитрий Смирнов