Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами протоиерей К...
Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о страсти, которая не входит в перечень восьми главных страстей, но при этом она тесно с ними связанна и очень разрушительна. Речь пойдёт о страсти зависти. Зависть — это горькое чувство досады, вызванное благополучием, успехом или преимуществами другого человека. Это боль от того, что у кого-то есть то, чего нет у нас. В отличие от других страстей, зависть не приносит даже призрачного удовольствия — только муку и горечь. Неслучайно первое в истории человечества убийство, описанное в Книге Бытия, совершил Каин именно из зависти к своему брату Авелю, чья жертва была угодна Богу. Зависть — это яд, который отравляет душу, заставляя её страдать от счастья ближнего. Святые отцы выделяют такие проявления этой страсти. Первое — это активная зависть, которая стремится уничтожить то благо, которым обладает другой: оклеветать, обесценить его успех, а в крайней степени — причинить ему вред. Второе — пассивная зависть, которая мучает самого человека, ввергая его в уныние, самокопание, чувство неполноценности и обиды на весь мир и даже на Бога. Зависть всегда имеет «родителей». Она рождается от двух других страстей: сребролюбия (желания обладать тем, что есть у других) и гордости (неспособности смириться с тем, что кто-то может быть лучше, удачливее или более благословлён Богом). Завистливый человек по-своему «боготворит» материальные блага или человеческие таланты, видя в них главный смысл и ценность, а потому болезненно переживает, когда эти «идолы» находятся у кого-то другого. Духовная опасность зависти огромна. По словам святителя Иоанна Златоуста, завистливый совершает три преступления одновременно: он печалится о благополучии ближнего, радуется его несчастью и поносит дарования, данные ему Богом. Таким образом, зависть есть форма ненависти и к ближнему, и к Самому Творцу, Который распределяет Свои дары так, как Ему угодно. Она закрывает сердце для любви и благодарности. Лекарство против зависти заключается в воспитании благодарности, любви и духовной трезвости. Во-первых, нужно учиться благодарить Бога за всё, что имеешь. Вместо того чтобы смотреть на то, чего у тебя нет, следует обратить внимание на множество даров, которые мы уже получили: жизнь, здоровье, крышу над головой, пищу, возможность молиться. Благодарное сердце не оставляет места для зависти. Во-вторых, сознательно радоваться успехам других. Это — как некое духовное упражнение. Увидев, что у кого-то что-то хорошо получилось, искренне можно порадоваться за другого человека. В-третьих, перенаправить энергию зависти в русло труда над собой. Если завидуешь чьим-то знаниям — начни учиться. Если завидуешь здоровью — займись своим. Зависть может стать уродливым двигателем, но можно использовать её импульс для добрых перемен в своей собственной жизни. В духовном предании есть поучительный случай о двух монахах. Один преуспевал в молитве и пользовался уважением, а другой постоянно мучился завистью. Но вместо того, чтобы озлобляться, второй монах стал ещё усерднее молиться о своём собрате и служить ему. Постепенно зависть ушла, а её место заняла искренняя любовь и радость о дарах, которые Бог дал его брату. Зависть — это признак того, что наше сердце ещё привязано к миру и его ценностям больше, чем к Богу. Победить её можно только любовью — к Творцу, Который ведёт каждого своим путём, и к ближнему, чьё счастье должно быть и нашим счастьем. Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?
Канал в каталоге Максиметера
468 подписчиков · Религия