Доброе утро, дорогие подписчики канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щев...
Доброе утро, дорогие подписчики канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о состоянии, которое преподобные отцы называют самым тяжёлым для подвижника — о страсти уныния. Если гнев — это бушующий пожар, а печаль — тяжёлый туман, то уныние — это холодный, липкий болотный ил, который засасывает душу. Это состояние духовного паралича, когда пропадает вкус к жизни, к молитве, к труду, ко всему доброму. Человек ощущает тоску, внутреннюю опустошённость и не видит впереди никакого просвета. Святые отцы выделяют два главных проявления уныния. Первое — это уныние, которое вгоняет в сон. Душа цепенеет: не хочется молиться, читать духовные книги, совершать даже необходимые дела. Всё валится из рук, и единственное желание — ничего не делать. Второе — это уныние, которое, наоборот, гонит из дому. Человек не находит себе места, мечется, ищет любых развлечений, пустых разговоров, бесконечно листает ленты соцсетей, смотрит сериалы — лишь бы заглушить внутреннюю тоску и пустоту. Это две стороны одной медали — бегства от самого себя. Преподобный Иоанн Лествичник называет уныние «всепоражающей смертью» для подвижника. Почему? Потому что оно отнимает главное оружие в духовной борьбе — мужество и надежду. В нём теряется смысл усилий. Человеку начинает казаться, что всё бесполезно: и молиться бесполезно, и каяться бесполезно, и стараться жить по-доброму — тоже. Это страшная, демоническая ложь. Часто уныние приходит как продолжение печали, которая не была преображена в покаяние. Его причинами могут быть и праздность, и нераскаянные грехи, и просто действие тёмных сил, пользующихся нашей усталостью и ослабленностью. Как же бороться с этим душевным параличом? Главное лекарство — трезвение и принуждение себя к доброму деланию, даже когда совсем не хочется. Во-первых, молитва, соединённая с усилием. Когда на душе тяжело и молиться не хочется, нужно хотя бы коротко обратиться к Богу. Сила не в наших чувствах, а в самом факте обращения к Источнику жизни. Во-вторых, физический труд. Это одно из сильнейших средств. Преподобный Амвросий Оптинский давал такую краткую мудрую заповедь: «Лень порождают скуку, а скука — уныние. Чтобы отогнать её прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись». В древних патериках есть рассказ об ученике, которого старец заставлял постоянно строить и разрушать каменную стену. Бесы жаловались, что не могут приблизиться к нему, потому что он никогда не бывает праздным. Бессмысленный с точки зрения мира труд оказался спасительным лекарством для души. Уныние знали даже великие святые. Нужно помнить, что уныние — это обман. Мир не стал серым, Бог не покинул нас, жизнь не потеряла смысл. Это временное помутнение зрения души. Можно начать с малого — с одного дела, с одной короткой молитвы, с помощи ближнему. Механическое действие, может быть, станет тем самым камнем, который бросается в стоячее болото уныния, после которого по воде идут круги, и свет снова отражается в душе человека. Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?