Доброе утро, уважаемые подписчики канала Горловской епархии! Мы продолжаем наши беседы ...
Доброе утро, уважаемые подписчики канала Горловской епархии! Мы продолжаем наши беседы о людях — людях непростых, которые имели влияние на умы и души, и, наверное, это важнее, чем влиять на ход истории, хотя вся история мира — это история того, что делает Бог для спасения человечества. Мы перенесёмся в XIII век, в солнечную Италию, и поговорим об одном богатом человеке. Человеке, который некогда сорил деньгами, был гулякой, но при этом, заметьте, человеке щедром, мягком, братолюбивом, который был чувствительный к страданиям ближнего, который мог отдать свою одежду, мог даже поменяться одеждой с нищим и стоять на паперти у входа в церковь, побывавшем на гражданской войне, в плену, и не потерявшим своей человечности. По его милосердию ему не было равных, можно было сказать, что он внемлет тем, кому не внемлет Сам Бог. Есть рассказ о том, как он, блуждая в предместьях города, где он жил, встречает не разбойников, не войско неприятеля, а свой собственный страх в лице прокаженного. Думаю, что время на раздумья у него было, но он спрыгивает с коня, обнимает больного, отдаёт всё, что у него было, и уезжает. Говорят, что, когда он обернулся, дорога была пуста. Вот он ищет сам нищеты — ищет вольной нищеты. Ищет так, как ищут денег. Нищета — это служение. Без учеников тоже не обошлось, он их называл братцами — впрочем, для него братцами было любое творение Бога: братец Солнце, братец Луна. Ну, само собой, что живые существа — братец волк, братец лис. В начале я сказал, что говорить буду о необыкновенном человеке, но сам он не судил людей за их обычность. Обычные люди получали от него столько любви и восхищения, сколько им, наверное, никогда не получить. Он всегда видел не толпу, а человека — человека, который не терялся в толпе. Он видел образ Божий, и он не только любил, но и уважал каждого, кто бы то ни был: пусть это будет Папа Римский, нищий или вор. Все чувствовали, что этот человек интересуется именно им, и каждого он принимал в сердце. Он умел и утешать, и радовать. О нём пишут, что он открыл ворота тёмных веков как ворота тюрьмы. Да, конечно, люди должны очищать себя покаянием, но вот он ещё и мог передать им то, что можно начать всё сначала, с нового чистого листа. Он ушёл в 50 лет. Конечно же, это немного, но этого хватило, чтобы стать для средневековой цивилизации её совестью и её душой. Вот теперь, я думаю, что пришло время назвать его имя. Это Франциск из Ассизи. Я не стал говорить о разногласиях между Западной и Восточной Церковью, об ошибках, но я скажу, что этот человек и его ученики прикладывали усилия для восстановления единства с Константинополем. Скажу, что только лишь один святитель Игнатий (Брянчанинов) мог назвать его западным сумасшедшим, который достиг состояния прелести или самообмана, а вот великим святым его называли преподобный Иустин (Попович), святители Лука Крымский и Николай Сербский. Я же просто рассказал вам о человеке искренней веры, человеке, который, как и мы, имел счастье жить на этой земле, служить, любить Богом созданный мир. Всего вам доброго! С вами был священник Сергий, город Шахтёрск. До свидания!