Доброе утро, дорогие подписчики канала Горловской епархии! С вами сегодня священник Сер...
Доброе утро, дорогие подписчики канала Горловской епархии! С вами сегодня священник Сергий, храм святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, город Шахтёрск. Сегодня мы попробуем поговорить, как всегда, о плохом, о хорошем — и, как говорит мой любимый поэт, я ищу в людях хорошее, а плохое люди покажут сами. Так вот, живём мы с вами, в храм ходим, бывает, молимся, а нам всё не так: и не то руководство, не те духовники, и в соседнем храме/монастыре жизнь течёт, а у нас она стоит, и там любовь в общении и батюшки хорошие, а у нас нет любви, а отцы — как под настроение попадёшь. Как всегда, хорошо там, где нас нет, — а мы или такие, как мы, есть везде, в любом коллективе, независимо от того, в церковном или в светской организации. Мы есть везде. Конечно, можно и на врага рода человеческого всё свалить и взвалить, но он потянет, понятно. А мы потянем? Мы справились, руки умыли, лист календаря перевернули и дальше пошли. Знаете, история хранит массу тайн, которые, когда узнаёшь, думаешь: вот как всё замечательно — ужасно, что это было, но люди нашли выход из этой ситуации. Естественно, что без Божьей помощи никак не обошлось. В день памяти Оптинских святых хотелось бы напомнить их молитву и немножечко истории вспомнить. Молитва особая, она настраивает человека, как камертон, на начало дня, можно сказать, даже на начало подвигов. Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя... Чтобы вы не подумали, что всё тишь да гладь, ан нет. В «очень любимое» время предреволюционное — многие его любят, хвалят — был такой период в монастыре, в Оптиной, когда не только, как мы читаем, властители душ и умов в очередь выстраивались за духовными советами: Достоевский, Гоголь, Тургенев, Толстой... Но ещё и такие были вещи, как монастырская смута, или монастырский бунт, — такая позорная страница в истории монастыря, когда часть монахов — да, вот таких молитвенников — бунтовали против монастырского руководства в лице старца Варсонофия и против даже самого института старчества. Стали писать доносы, жалобы в Синод. Против старца Льва, когда он пришёл в монастырь в 1829 году, и все 12 лет его пребывания в Оптиной всё время шла эта внутрицерковная борьба и с ним, и с его наследием. А в чём суть обвинений? Да в том, что простой монах без высокого сана принимает исповеди, имеет влияние на людей. Он лечит души, лечит телеса даже иногда — да конечно, зависть. Но желания мстить или отвечать злобной взаимностью не было ни у одного старца. Они сами предпочли уйти из монастыря и не вариться в гуще сплетен и доносов. Раньше так уходили и Сергий Радонежский, и Серафим Саровский. Вот ради чего: ради духовного мира и спокойствия, в том числе и своего, не только монастырского. А молитва Старцев сформировалась позже, и это создание их учеников, это компиляция того, чему старцы учили, которых к тому времени уже не было в живых. Так что всем нам желаю, конечно же, мудрости. Желаю терпения — с умом терпения! — и, как завершается молитва, прощать и любить. Всего вам доброго!