✍ К Дню славянской письменности и культуры — 24 мая 2026 г. в 05:00:07.483
✍ К Дню славянской письменности и культуры 📜 Грамота великого князя Ивана III — самый ранний документ тульского госархива 24 мая мы вспоминаем, какую значительную роль играет письменное слово в нашей жизни. Вспоминаем святых Кирилла и Мефодия, братьев, создавших в конце IX века первую славянскую азбуку, специально адаптированную под фонетику старославянского языка. С момента появления глаголицы стало возможным переводить библейские тексты, вести летописи, развивать литературу, науку и правовую систему. В Государственном архиве Тульской области находится на хранении архивный фонд № 2202 «Коллекция столбцов и грамот XVII – XVIII вв.», документы которого – бесценный источник сведений по истории нашего региона. Самый древний из них – жалованная несудимая грамота великого князя Ивана III К. Д. Муромцову на деревню Славцово с деревнями в Муромском уезде (декабрь 1491 г.), сохранившаяся в списке конца XVI – начала XVII веков ( ГУ ГАТО. Ф. 2202. Оп. 1. Д. 1. Л. 1). Документ выполнен скорописью, прочитать которую невероятно сложно: отсутствие знаков препинания, заглавных букв и деления на слова, надстрочные буквы, похожие начертания одной и той же буквы, сокращенное написание отдельных слов. Текст грамоты был опубликован сотрудником ГАТО Н. К. Фоминым в 1977 г. (Фомин Н. К. Светская иммунитетная грамота Ивана III // Советские архивы. 1977. № 3. С. 87—88). ✍ «Се яз, князь велик Иван Васильевич всея Руси пожаловал есми Костю Дмитрева сына Муромцова в Муроме в Унженском ста[ну] своими великого князя деревнями деревнею Славцовым, да деревнею Глубоким, да деревнею Ляхи, да деревнею Ескиным, да за Окою рекою деревнею Мартевым под Домною под Федоровою женою Елизарова. Что ми бил челом, а сказывает, что де те деревни за Домное земли моеи великого князя, а зовет де их своею вочину. И оже буде так, и яз его теми деревнями и пожалова[л] со все[м] с тем, что к ним потягло. И хто у него в тех деревнях учнет жити людеи, намесници мои Муро[м]ски и их тиуны тех его людеи не судят, оприч душегубства и розбоя с поличным, и кормов своих у них не емлют, и не всылают к ним ни почто. А праведчики и довочики доходов своих не берут и не въежжают к ним ни по что. А ведает и судит Костя те[х] своих люде[й] Костя сам или кому прикажет. А случится суд [с]месной тем его людям з гороцкими людми или с волосными и намесници мои их тиуны судят, а Костя или его прикащик с ними ж судит, и присудом делятся наполы. А кому буде чево искати на Косте, или на его прикащике, ино его сужу яз, князь велики, или мой боярин веденой. А дана грамота лет девятдесять десятого декабря. А на заде припись: князь велики всея Руси».