#историяодногопредмета
#историяодногопредмета 🖼️ Накопление музейных экспонатов происходит разными путями. Например, в ходе научных экспедиций, в которые периодически отправляются научные сотрудники музея, чтобы собрать, например, старинные предметы быта крестьян. 🔹Так, в 1987 г. Мария Федоровна Бурилова, заведующая отделом истории музея в ходе служебной командировки в села Невское и Пантелеймоновка Лесозаводского района Приморского края привезла переданную в дар от З.Ф. Иванченко коллекцию предметов крестьянского быта и одежды. Среди них была венчальная икона "Вседержитель", которая представлена на выставке «Они за счастием брели». В киоте под окладом, с венчиком, поясное изображение Иисуса Христа в хитоне розового цвета и зеленом гиматии. ☦️ Этот образ напоминает верующим, что Бог видит всё, знает все нужды и всегда готов помочь тем, кто обращается к Нему с верой. Икона также символизирует Божий промысел: все события в жизни человека происходят по воле Божьей. Этот образ — один из центральных в православной иконографии. Название «Вседержитель» (от греч. παντοκράτωρ — «всевластный», «всесильный») подчёркивает власть Христа над всем мирозданием — как Творца и Промыслителя. Икона «Вседержитель» изображена и на картине Г.С. Зорина «Первые русские на Амуре». Бурилова М.Ф. — историк и краевед, многие годы проработавшая в Гродековском музее Хабаровска, сначала в экскурсионном, а затем в историческом отделе, родилась в Приморском крае, окончила историко-правовой факультет Дальневосточного государственного университета во Владивостоке. Автор книг и брошюр «Хабаровск на старинных открытках», «Возвращение на пьедестал», «Хабаровск купеческий», «Общество старого Хабаровска». ✝️Религия пронизывала всю жизнь русского крестьянства: и в быту, и хозяйстве. Церковный календарь задавал ритм: праздники, посты, обряды сопровождали крестьянина от рождения (крещение) до смерти (отпевание). Многие сельскохозяйственные работы и бытовые дела привязывались к датам святых. Например, перед началом посевной молились, а святой водой кропили поля, скот, семена. 📘 Владимир Людвигович Дедлов, работавший в переселенческой конторе в Оренбурге и лично наблюдавший за тем, как российское крестьянство осваивает новые территории, в своей книге «Переселенцы и новые места. Путевые заметки» (Санкт-Петербург, 1894) вспоминал: «… в Самаре, Уфе и Оренбурге … переселенческие конторы помещаются при частных квартирах чиновников и состоят из одной-трех комнат. На стене портрет Государя, в углу образ Божией Матери Путеводительницы, который переселенец отыскивает и на который молится, прежде чем поклонится чиновнику. Если переселенец сам образа не видит, он спрашивает: "А где же, твое степенство, у тебя Бог?".