Святоотеческая антропология памяти, как память представлялась у древних философов и у с...
Святоотеческая антропология памяти, как память представлялась у древних философов и у святых отцов? Интереснейшую лекцию о памяти нам представил Даниил Викторович Семикопов. Память - это хранилище информации, которое есть у каждого человека. Носительница памяти - душа. Еще с античных времен ученые начали заниматься понятием памяти. Например, у Аристотеля память- это впечатления, которые остаются в душе человека. А Платон считал, что человек находится в состоянии постоянного припоминания (анамнесиса), потому что знания изначально есть в каждой душе. Задача познания — помочь душе «вспомнить» это знание. У святых отцов известное учение о памяти есть у Иоанна Дамаскина. Он говорил о 4 видах памяти. Память — это способность души сохранять образы того, что она восприняла через органы чувств или через ум. Припоминание - восстановление памяти, которая временно утрачена. Воспоминание - это актуализация сохранненного содержания. Забвение - это утрата связи с содержанием. Память - это своего рода фильтр, мы помним далеко не все, что-то напрочь забываем, а что-то четко помним. Но память - это не всегда хорошо. Святые отцы это прекрасно понимали. Для человека это инструмент, который может дать и благо, и вред. Самое вдохновенное и полное учение о памяти содержится у блаженного Августина в книге «Исповедь». Он описывает память как ужасающую силу человека. Она безгранична, по ее просторам человек может бродить бесконечно. Но самое удивительное, что Бог нам становится доступен через память. При том что Бога не объять и он не вместим в нашу память. В памяти есть «отпечаток» Бога. Человек создан по образу Божьему. Поэтому в структуре человеческой души (а память — её важная часть) изначально заложено стремление к высшему благу, к истине, к любви. Интересно дальше? Смотрите лекцию.