Почему Бог не отвечает на молитву об избавлении?
Почему Бог не отвечает на молитву об избавлении? Мы часто молимся: «Господи, забери эту боль, реши проблему, облегчи крест». И кажется, что это естественно. Но святитель Феофан Затворник в 43-й главе книги «Невидимая брань» пишет: желание избавиться от скорби любой ценой — это ловушка самолюбия. Что мы ищем? Временного покоя или вечного блага? Ожидая избавления, мы: · во-первых, приносим в жертву добродетель терпения (она из добровольной становится подневольной); · во-вторых, лишаем скорбь ее спасительного действия. Пока мы терпели без ропота — Господь копил нам награду. Как только мы начали ныть и искать выход — терпение стало бесполезным, и награда уходит. Да, Господь дал нам молитву «Отче наш», и мы просим: «не введи нас во искушение». Однако произносить эти слова мы должны, осознавая: «Не якоже аз хощу, но якоже Ты» (Мф. 26:39). Страх скорбей — это нормально. Но нравственный выбор в том, чтобы, произнося просьбу об освобождении, держать в глубине души готовность сказать: «Но если Ты, Господи, видишь, что это нужно для моей вечной души — я принимаю это с любовью». Тогда даже самые тяжелые обстоятельства, длящиеся всего час, будут зачтены нам как долгое страдание за Христа. Задумайтесь на минутку: о чем говорит ваше сердце, когда приходит беда — о «скорейшей помощи» или о «Твоей воле»? 📚 Преподобный Никодим Святогорец НЕВИДИМАЯ БРАНЬ Глава 43. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию #невидимаябрань