Что такое гласы в Церкви? — 1 октября 2026 г. в 17:56:40.149
Что такое гласы в Церкви? Во время богослужения, особенно на всенощном бдении, мы слышим, как кто-то из певчих громко произносит слово «глас», после чего называет номер от 1 до 8. Глас — это определенный набор мелодий, регламентирующий пение различных богослужебных текстов. Всего существует 8 гласов. Основатель осмогласия (т. е. системы восьми гласов) — преподобный Иоанн Дамаскин, святой, который на протяжении всей своей жизни писал богослужебные тексты. Каждый глас имеет свою особенность не только мелодическую, но и в содержательную. 1 глас. Считается наиболее торжественным и величественным. На этот глас поется тропарь Кресту: «Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́, побе́ды на сопроти́вныя да́руя и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство» 2 глас. выражает благоговение и кротость. Это хорошо видно в тропаре Нерукотворенному Образу «Пречи́стому Твоему́ Образу покланя́емся, Благи́й, прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же: во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на крест, да изба́виши, я́же созда́л еси́, от рабо́ты вра́жия. Тем благода́рственно вопие́м Ти: ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш, прише́дый спасти́ мир» . 3 глас. сравнивают с морем: он бурный и неспокойный, глубоко задевает душу человека. Самое распространённое песнопение третьего гласа — кондак Рождеству Христову: «Де́ва днесь Пресу́щественнаго ражда́ет, и земля́ верте́п Непристу́пному прино́сит; А́нгели с па́стырьми славосло́вят, волсви́ же со звездо́ю путеше́ствуют: нас бо ра́ди роди́ся Отроча́ мла́до, преве́чный Бог». 4глас. возводит нас к высшему, небесному состоянию, пробуждает ум, выражает действие благодати Святого Духа. Этот глас чаще всего встречается в богослужении. На него поется тропарь Рождеству Христову: «Рождество́ Твое́, Христе́ Бо́же наш, возсия́ ми́рови свет ра́зума: в нем бо звезда́м служа́щии звездо́ю уча́хуся Тебе́ кла́нятися, Со́лнцу пра́вды, и Тебе́ ве́дети с высоты́ Восто́ка. Го́споди, сла́ва Тебе́». 5 глас. «плачущий» напев, чаще всего имеет под собой грустное содержание текста. Наиболее явно это проявляется в заупокойном песнопении «Поко́й, Спа́се наш, с пра́ведными раба́ Твоего́, и сего́ всели́ во дворы́ Твоя́, я́коже есть пи́сано, презира́я, я́ко благ, прегреше́ния его́, во́льная и нево́льная, и вся, я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче» . 6 глас. Минорный. Он выражает светлую печаль, пробуждает в душе благочестивые чувства, любовь и преданность. Это проявляется, например, в кондаке праздника Входа Господня в Иерусалим: «На Престо́ле на Небеси́, на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же, А́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние прия́л еси́, зову́щих Ти: благослове́н еси́ Гряды́й Ада́ма воззва́ти.» 7 глас. Мягкий и трогательный, он призывает, убеждает, мотивирует. Седьмой глас реже всего встречается в богослужении, в чем и заключается его уникальность. Тропарь Преображению Господню наиболее ёмко отражает всю красоту этого гласа: «Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же, показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́, я́коже можа́ху; да возсия́ет и нам гре́шным свет Твой присносу́щный, моли́твами Богоро́дицы; Светода́вче, сла́ва Тебе́.» 8 глас. Напев, который возводит ум к высоким материям, он устремлен к небесному, к созерцанию вечности. Тропарь праздника Троицы — наиболее известный напев этого гласа: «Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, И́же прему́дры ловцы́ явле́й, низпосла́в им Ду́ха Свята́го, и те́ми уловле́й вселе́нную, Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.» От журнала ФОМА