Врачи добровольно выходят к воинам
Врачи добровольно выходят к воинам Другой сюжет связан с Косьмой и Дамианом Римскими, жившими в III веке недалеко от Рима. Они тоже были родными братьями, знали врачебное искусство и помогали бесплатно. После исцелений многие язычники начинали интересоваться христианской верой, и на братьев донесли властям. Их обвинили в отвержении римских богов и в том, что лечение они якобы совершают при помощи колдовства. Когда в селение пришли воины, христиане спрятали врачей в пещере. Не найдя Косьму и Дамиана, солдаты схватили других жителей. Узнав об этом, братья сами вышли из укрытия, догнали отряд, назвали себя и потребовали отпустить невиновных. Этот момент важен не меньше последующего чуда. Святые не стремятся к мученичеству ради красивого жеста, но не соглашаются покупать собственную безопасность чужой жизнью. Их приводят в Рим на суд. Император требует принести жертву языческим богам. Братья отказываются и объясняют, что лечат не колдовством, а с верой в Господа Иисуса Христа — поэтому и не берут платы. Во время суда самого императора поражает внезапный тяжёлый недуг: его шея искривляется, лицо поворачивается к плечу, и он не может выпрямиться. Придворные врачи оказываются бессильны. Тогда тот, кто собирался судить братьев как колдунов, просит их о помощи и вслух исповедует веру во Христа. Косьма и Дамиан молятся — и император исцеляется. Он отпускает врачей с миром, а те возвращаются к прежнему служению. Опасность, однако, приходит не от государственной власти. Братьев губит собственный учитель, когда-то обучивший их медицине. Ученики стали известнее наставника, и тот не смог совладать с завистью. Он позвал Косьму и Дамиана в горы якобы для сбора лекарственных растений, разделил их и убил поодиночке. В этой развязке есть почти евангельская горечь. Император, вооружённый всей силой государства, получает исцеление и отпускает христиан. Учитель, подаривший им врачебное знание, становится убийцей, потому что не может пережить их успех. Братья не берут серебра, зато другой человек пытается присвоить славу — и зависть оказывается смертоноснее императорского суда.
Канал в каталоге Максиметера
636 подписчиков · Религия