ДВЕ МОНАХИНИ
ДВЕ МОНАХИНИ В женском монастыре произошёл случай, который Пахомий воспринял жёстче, чем любое нарушение устава. Одна монахиня вышла за ограду, поговорила с портным — по делу, ни в чём предосудительном. Другая монахиня поссорилась с ней и начала публично её порочить — намекала, что та вела себя недостойно. Молодая инокиня не вынесла ложного обвинения. Тайно ушла к реке. Утопилась. Когда та, что обвиняла, узнала — что с ней случилось — повесилась от отчаяния. Пахомий запретил поминать обеих на молитве и подавать за них милостыню. А всю остальную женскую братию отлучил от причастия на семь лет. За что? За то, что видели — и не вмешались. Не примирили. Не уберегли. Позволили клевете разрушить человека. Цена слова и цена молчания — Пахомий ставил их рядом. ЧУДЕСА И ПРОЗОРЛИВОСТЬ Господь дал Пахомию дар чудотворения. Несколько случаев зафиксированы в Житии конкретно. Пресвитер Дионисий привёл к воротам обители женщину с многолетним кровотечением — никто не мог помочь. Она прикоснулась к краю одежды Пахомия. Исцелилась. Параллель с Евангелием прямая. Отец привёл больную дочь. Пахомий помазал её елеем — она исцелилась. Но при этом сказал отцу: она не живёт в девственной чистоте. Передай ей заповедь — быть целомудренной. Исцеление тела и знание скрытого греха — одновременно. Двух бесноватых исцелил отдельно — отец привёл сына, другой случай позже. Но вот показательный момент. Однажды пришли просить молитв за ещё одного одержимого. Пахомий начал молиться — и услышал глас свыше: прекрати. Эта болезнь послана ему для пользы его же души. Пахомий остановился. Сказал братьям: Господь устрояет спасение Своих рабов по-Своему. Не всегда исцеление — это милость. Иногда болезнь — это милость. Случай с хлебом. В монастыре закончилась пшеница. Пахомий молился всю ночь. Утром в ворота постучал начальник одного города — сказал: я дал обет раздать хлеб нуждающимся, и этой ночью мне приснилось, что именно эта братия нуждается. Привёз много хлеба. Бесплатно. КАК ОН УПРАВЛЯЛ ЛЮДЬМИ 7000 монахов в девяти монастырях. Один человек во главе. При этом Пахомий носил беднейшую одежду — она же служила ему покрывалом в холод. Однажды кто-то без его ведома подложил ему новую. Он долго просил у Бога прощения: «Я учу других послушанию, а сам не послушался того, кто в монастыре распоряжается одеждой». Однажды заболел. Феодор — его любимый ученик — налил ему воды на руки перед едой. Пахомий в ответ налил воды Феодору на ноги. Феодор спросил: зачем? «Чтобы если в другом мире мне скажут — Феодор омывал тебе руки — я был бы в праве ответить: а я сам умыл ему ноги». Человек, который думает о том, как каждое действие здесь будет выглядеть перед Богом там. Один инок захотел подвига мученичества. Пахомий отговаривал: неси послушание, смиряйся. Инок не послушал, ушёл. Разбойники его поймали, под угрозой смерти заставили принести жертву языческим богам. Вернулся в отчаянии — думал, что прощения нет. Пахомий сказал: ты бросил в огонь венец, который ангел уже держал над твоей головой. Но Бог милостив. Молись день и ночь. Пости до вечера каждый день. Ничего варёного — кроме тяжёлой болезни. Разговаривай только с духовником. И так — до конца жизни. Инок прожил так десять лет и умер в мире с Богом. Повар однажды, пока Пахомия не было, решил: братья и так постятся, зачем готовить варёное? Вместо кухни плёл рогожи. За два месяца — 500 штук. Пахомий вернулся. Услышал. Велел сжечь все 500. И объяснил: кто воздерживается от предложенного — получает награду. Кому просто не дали — не получает ничего. Ты лишил братьев возможности добровольно поститься. Был инок — тщеславный. Проводил ночи в бдениях, чтобы уважали. Пахомий несколько раз предупреждал: это не ради Бога, это ради славы — дойдёшь до безумия. Инок не слушал. Предсказание сбылось — помешался, едва не убил Феодора. Потом исцелился. От безумия и от гордости. Случай с монахом из чужого монастыря. Тот пришёл в ярости, кричал Пахомию «лжец» прямо при людях. Пахомий молчал. Потом тихо ответил: «Прости меня, я согрешил. А ты никогда не грешал?» Гнев прошёл сразу. продолжение следует...