Слово священника на Литургии
Слово священника на Литургии Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь! Дорогие братья и сёстры! Тема проповеди: «Почему Христос называет счастливыми тех, кто плачет?» Источники: Ин. 20:11–18; 2 Кор. 11:31–12:9; Лк. 5:1–11; Гал. 5:22–6:2; Мф. 4:25–5:12. Сегодня Господь произносит слова, которые на первый взгляд противоречат обычному человеческому пониманию счастья: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф. 5:4). Подумайте, кого мы обычно называем счастливым человеком? Того, кто здоров, обеспечен, у кого благополучная семья, кто добился успеха и не имеет серьёзных неприятностей. А Христос говорит о плачущих, кротких, гонимых, о тех, кто терпит лишения. Неужели Господь считает страдания счастьем? Конечно, нет. Он открывает нам совершенно иное понимание человеческой жизни. Счастье не всегда там, где всё хорошо складывается. И несчастье не всегда там, где человек испытывает скорбь. Чтобы это понять, обратимся к сегодняшним евангельским чтениям. Мария Магдалина стоит возле гроба Спасителя и плачет. Она потеряла Того, Кого любила больше всего на свете. Даже увидев Ангелов, она продолжает скорбеть, потому что не знает, где находится тело Господа. И вот рядом с ней стоит Сам воскресший Христос, но она Его не узнаёт. Лишь когда Господь произносит: «Мария!» (Ин. 20:16), она понимает, Кто перед ней. Обратите внимание: Христос уже воскрес, смерть побеждена, а Мария ещё плачет, думая, что всё потеряно. Её представление о случившемся совершенно не соответствует действительности. Она видит только свою утрату, тогда как перед ней стоит Сам Победитель смерти. Как часто нечто подобное происходит с нами! Мы видим лишь то, что случилось сегодня: болезнь, неприятности, неудачи, потерю близкого человека. Нам кажется, что впереди ничего хорошего уже не будет. Но ведь мы не знаем всего Божиего замысла о нашей жизни. Мы видим только небольшую её часть, а Господь видит всю нашу жизнь и даже то, что ожидает нас за пределами смерти. Именно поэтому Христос говорит: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Он не обещает, что верующий человек никогда не будет плакать. Он обещает, что скорбь не будет последним словом в его жизни. Теперь вспомним апостола Петра. Он всю ночь трудился и ничего не поймал. И вдруг по слову Христа сети наполняются таким количеством рыбы, что лодки начинают тонуть. Казалось бы, вот оно — настоящее счастье рыбака! Его труд наконец принёс невероятный успех. Но происходит удивительное: Пётр оставляет и лодку, и сети, и весь богатый улов, чтобы последовать за Христом. Почему? Потому что он нашёл нечто несравненно большее, чем рыба и заработок. Он встретил Бога. А ведь сколько людей всю свою жизнь проводят в погоне за тем, что Пётр оставил на берегу! Человек думает: вот заработаю побольше, построю дом, приобрету необходимое, тогда и заживу счастливо. Но достигает одного — появляются новые желания. И так проходит жизнь. Всё время чего-то не хватает. И здесь нам нужно понять: Христос не осуждает труд, достаток и заботу о семье. Всё это необходимо человеку. Но беда начинается тогда, когда земные приобретения становятся главным смыслом нашего существования. Ведь можно иметь полный дом имущества и при этом ощущать страшную пустоту в душе. Пётр в тот день понял то, чего многие люди не понимают за всю жизнь: главное богатство человека — не то, чем он обладает, а Тот, с Кем он живёт. А сегодняшнее апостольское чтение показывает нам ещё одну сторону христианского счастья. Апостол Павел рассказывает, что ему были открыты небесные тайны, что он был восхищен в рай. Однако его земная жизнь вовсе не была беззаботной. Он подвергался преследованиям, вынужден был спасаться бегством, терпел страдания. Трижды просил Господа избавить его от мучившего его ангела сатаны, но услышал ответ: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:9).