Кипрский пастух становится епископом
Кипрский пастух становится епископом Спиридон жил на Кипре в IV веке. Точные сведения о его молодости скупы, но церковное предание сохранило образ простого пастуха, который женился, воспитывал детей и делился имуществом с нуждающимися. Его дом оставался открытым для странников. После смерти жены жители Тримифунта избрали его епископом. В этом повороте нет истории о человеке, который оставил простую жизнь ради высокого положения. Напротив, предание подчеркивает, что епископство не уничтожило прежний уклад Спиридона. Он продолжал заботиться о хозяйстве и пастве, трудился сам, принимал бедных, не искал богатства. На иконах его часто изображают в плетеной пастушьей шапке, а не в дорогой митре. Она напоминает о происхождении святителя и о простоте, которую он сохранил, став архиереем. Любовь к странникам в житии не абстрактная добродетель. Гость приходит тогда, когда хозяину удобнее заняться своими делами. Бедному нужно помочь не после того, как все личные заботы исчезнут, а посреди обычной жизни. В рассказах о Спиридоне чудесное чаще всего оказывается продолжением этой готовности заметить человека и разделить с ним нужду. Его связывают с помощью земледельцам, пастухам и семьям, которым грозят голод и бедность. Сначала перед нами сельский епископ, знающий цену хлебу и животным. Потом, спустя века, его начинают просить о вещах, знакомых жителю города: о жилье, работе, долгах, болезни, неустроенности. Меняются обстоятельства, но просьба остается прежней: помочь человеку не потерять почву под ногами. продолжение следует...