Слова, которые нужно слышать целиком
Слова, которые нужно слышать целиком Примерно через пятнадцать лет после явления Христа Силуан пережил ещё одну мучительную ночь. Как передаёт Софроний, он снова ощущал демонические нападения и не мог спокойно молиться. Встал для поклона перед иконами, но увидел перед ними страшную фигуру. Тогда сел и обратился к Богу, спрашивая, почему ему не удаётся молиться чисто. Ответ, воспринятый им в сердце, указывал на гордость. Силуан попросил научить его смирению и услышал слова: «Держи ум твой во аде и не отчаивайся». Впоследствии именно с ними он связывал важнейшее наставление своей жизни. Они помогали ему перестать опираться на мысль о собственных духовных достижениях и вновь держаться милости Господа. Первая часть этих слов относится к глубине его покаяния. Силуан учился видеть, куда приводит грех, и не оправдывать себя прежними подвигами или пережитой благодатью. Но последняя часть сохраняла надежду. Как бы тяжело ни видел он своё состояние, обращение ко Христу оставалось возможным. Отчаяние не должно было становиться окончательным выводом о собственной жизни. Поэтому смысл наставления разрушается, если оставить только суровую половину. Из неё легко сделать призыв мучить себя, постоянно рисовать страшные картины, отказываться от утешения. В опыте Силуана покаяние было неразрывно связано с надеждой. Эти слова были даны конкретному подвижнику в его многолетней борьбе. Они не дают нам права без рассуждения назначать другим меру самоосуждения или по чужому страданию судить о чужой гордости. Для человека, живущего обычной жизнью, в них прежде всего слышится возможность честно признать падение и продолжать искать Бога. Можно увидеть свою неправду, исповедать её, попросить прощения у пострадавшего, попытаться исправить последствия. Видение греха должно вести к такому движению. Силуан свидетельствует, что человеческая беда не исчерпывает Божию милость. продолжение следует...